( أَوْ صَدِيقِكُمْ) ‏الأصل في الصديق أن تطيب نفسه لك في كل شيء.

﴿وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا ﴾ عدم الإيمان بالبعث والحساب سبب لانطماس البصيرة

﴿فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ﴾ ضربة واحدة من الحق كانت كفيلة بطمس معالم الباطل!

يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾ ‏اجتهد أن لا تغادر الدنيا إلا بقلبٍ سليم لا يعرف الكره ولا الحقد ولا العداوات.

وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ ﴿١٤﴾ قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ ﴿١٥﴾ . لم يستطع فرعون قتل موسى عليه السلام رغم قربه الشديد منه، وشدة بغضه وعداوته له؛ لأن الله قال "كلا" وإذا عصم الله عبده من أمر فلا قوة في العالم قادرة على النَّيل منه. "ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك" سنن_الترمذي‬

من قرأ سورة القصص فهِم سُنة الصراع بين قوى الخير وقوى الشر وبين الحق والباطل، وعلم أن السلطان والمال لا يُغنيان عن صاحبهما من الله شيئًا إن هو بغى وتجبر فيهما.

﴿وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ ﴾ اعترافك بمزايا الآخرين لا يُنقص من قدرك.

﴿ يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ﴾ بقدر انشغالك في عمارة الدنيا، تغفل عن عمارة الآخرة.. العلم بما يُصلح الدنيا مع الغفلة عما يُصلح الآخرة لاينفع بقدر تعلقك بالدنيا تخسر الآخرة!

• من قلة الفقه الاشتغال بعمارة الدنيا وبناء حضارتها الزائلة وترك عمارة الآخرة دار الحياة الحقيقية قال تعالى (وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾ يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)

كلما دعوت استحضر:( يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ) وقرَّ عينًا