‏﴿كأَنَّهُنَّ بَيضٌ مَكنون﴾ ‏سِحْر المرأة في سترها في حجابها، ‏حتى والقرآن يمدح جمال الحُور العين، أتى بالكِنّ والستر.

‏﴿‏فلَوْلا إذْ جاءَهُمْ بأْسُنَا تضَرَّعُوا ولَكنْ قسَتْ قُلُوبُهُمْ وزَيَّنَ لهُمُ الشيْطَانُ ما كانُوا يعْمَلُونَ﴾ ‏الهلكة كل الهلكة أن يعمل بالسيئات في أزمان البلاء.

‏﴿وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانًا وهم يستبشرون﴾ ‏هكذا يتعامل الصحابة مع القرآن، ما معيار الإيمان الذي تحصَّل في القلب بعد كل آية تسمعها!

من أراد منزلة : ‏(فإنَّ الجنَّةَ هيَ المأوى) ‏فعليه أن يجتهد قبلها لتحصيل : ‏(ونهى النَّفْسَ عنِ الهَوى)

( لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ) هابيل كان أول مثال على الورع فى الدماء، حين خاف من عقاب الله إن قتل أخاه وهو يدفع عن نفسه، فكيف بمن يقتل الناس عدوانا بغير حق ؟

‌‏(وكُلُوا واشْرَبُوا ولا تُسْرفُوا إنَّهُ لا يُحبُّ المُسْرفين) ‏إن أردت أن يصح جسمك ‏ويقل نومك، فأقلل من الأكل.

‏(ربَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إذْ هدَيْتَنَا) ‏الاستقامة والثبات لا قدرة للعبد عليه بنفسه، ولذلك يحتاج أن يسأل ربه الثبات، كم من عامل يعمل الخير إذا بقي بينه وبين ⁧الجنة⁩ ذراع، وشارف مركبه ساحل النجاة، ضربه موج الهوى فغرق.

(صنائع المعروف) بحاجة إلى : ‏- فطنة : ‏﴿ووَجَدَ من دُونِهِمُ امْرأتَيْنِ تذُودان﴾ . ‏- ومبادرة : ﴿ما خَطْبُكُمَا﴾. ‏- عطاء : ﴿فسقَىٰ لَهُمَا﴾. ‏- عدم طلب الجزاء أو انتظاره : ‏ ﴿ثُمَّ توَلَّىٰ إلى الظِّلِّ﴾

(وأنْجيْنَا مُوسى ومَنْ مَعَهُ أَجْمَعينَ • ثُمَّ أغْرقْنا الآخَرين) ‏صيام عاشوراء مع فضله هو : ‏عبادةٌ لله الذي نجى عباده، وتعظيم لشرعه، وغرس للإيمان برسله، وتربية على النصر، وتذكير بالشكر.

‏(قال ابن أم ..) ‏في خطاب الدعوة احرص أن تتحرى أعطفَ الأساليب، وأرقَّ الألفاظ وألطفها، فإن لين العبارة ينشرح لها الصدر ويخفق لها الفؤاد؛ فيحصل التأثر وتحدث الاستجابة.