-
﴿وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى ﴿٤﴾ ﴾
[الضحى آية:٤]
(وللأخرة خير لك من الأولى) مهما كثر مالك وعظم جاهك في هذه الدنيا فـ الآخرة خير لك وابقى فقدم لها ..
|
-
وقفات سورة الضحى |
| وقفات السورة: ٥٦٥ |
وقفات اسم السورة: ٤١ |
وقفات الآيات: ٥٢٤ |
سورة الضحى تذكر أمثلة واقعية لـ (اليُسر بعد الشِّدَّة) وسورة الشرح بعدها تقرر هذه القاعدة (فإن مع العُسر يُسرا)
|
-
﴿وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴿٢﴾ ﴾
[الشرح آية:٢]
{ ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك } كلما زادت خشيتك استشعرت بثِقل وزرك !!
|
-
﴿وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ ﴿٢﴾ ﴾
[الشرح آية:٢]
-
﴿الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ ﴿٣﴾ ﴾
[الشرح آية:٣]
هل تشعر بثقله؟ {ووضعنا عنك وزرك*الذي أنقض ظهرك} هكذا الذنب يثقل الظهر ويوهنه لمن بقي في قلبه إحساس.
|
-
﴿وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾ ﴾
[الضحى آية:١٠]
{وأما السائل فلا تنهر} لم ترد كلمة ( تَنْهَرْ ) في القرآن إلا هنا وفي حق الوالدين ( ولاتنهرهما) والجامع بينهما: وجود الضعف فاحذر
|
-
﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ ﴾
[الشرح آية:٥]
فان مع العسر يسرا، ان مع العسر يسرا عرف العسر في الايتين ونكر اليسر ليدل على ان العسر واحد واليسر كثير ولن يغلب عسر يسرين فتفاءل.
|
-
﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴿٩﴾ ﴾
[الضحى آية:٩]
-
﴿وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ ﴿١٠﴾ ﴾
[الضحى آية:١٠]
وجوب مقابلة النعم بشكرها فكما اواك فلا تقهر اليتيم وكما اغناك فلا ترد سائل المال وكما هداك فلا ترد سائل العلم
|
-
وقفات سورة الضحى |
| وقفات السورة: ٥٦٥ |
وقفات اسم السورة: ٤١ |
وقفات الآيات: ٥٢٤ |
سورة الضحى والشرح بينهما ارتباط وثيق، فالضحى تتحدث عن النعم الحسية للنبي صلى الله عليه وسلم ، والشرح تتحدث عن النعم المعنوية له..
|
-
وقفات سورة الضحى |
| وقفات السورة: ٥٦٥ |
وقفات اسم السورة: ٤١ |
وقفات الآيات: ٥٢٤ |
بين الضحى والشرح رابط عظيم جائت متتالية فالمصحف لتخبرنا ان من آوى اليتيم وسمع واستجاب لسائل يبشر بانشراح الصدر،وتيسير العسر
|
-
﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿٤﴾ ﴾
[الشرح آية:٤]
﴿ ورفعنا لك ذكرك ﴾ إذا كان الله هو الذي رفع مقام نبيه إلى أعلى مقام.. فلا تستطيع أي قوة أن تسقطه ﷺ..
|