لا تأتي الهموم والأحزان إلا من قلة الرضا عن الله ،.. وأشرف شيء للعبد أن يرزقه الله الرضا والتسليم ولذا دعا زكريا لولده فقال { واجعلهُ ربّ رضيّا}

(إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا) كان الصمت المطلق هو أكبر معاني الصيام إن لم يكن هو الصيام ذاته ثم رخص الله للأمة الكلام المباح وبقي الكلام المحرم على أصل التحريم قال صلى الله عليه وسلم... " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه".

{ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ..} لن ( يفقه ) القلب القرآن ما دام عليه ( حجاب ) . فانشغل بإزالة الغطاء بالاستغفار...

تأمل في قول فتية أهل الكهف : { وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} الكهف طلبوا من الله أن يجعل لهم من ذلك العمل رشدا ، مع كونه عملاً صالحاً ، فما أكثر ما يقصر الإنسان فيه، أو يرجع على عقبيه، أو يورثه العجب والكبر!

من كان مستوحشاً مع الله بمعصيته إياه في هذه الحياة ، فوحشه معه في البرزخ ويوم المعاد أعظم وأشد : { وَمَن كَانَ فِي هَـٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلاً }

سرعة انتشار الفاحشة في المجتمعات أكثر من قتل النفس؛ لذلك قدمت في النهي عليه (ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ولا تقتلوا النفس....)

{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ } الحجر أي: القرآن؛

{ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ } النحل طابت قلوبهم بمعرفة الله ومحبته ، وألسنتهم بذكره والثناء عليه ، وجوارحهم بطاعته والإقبال عليه.

{ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } ربط السعادة مع إصلاح العمل .

أقسم الله أحد عشر قسمًا؛ بشمس وضحى، قمر وليل، سماء وأرض، وبك أنت (ونفس وما سواها) ليقول لك: {قد أفلح من زكاها} فليس ثمّ فلاح إلا بالتزكية!