عرض وقفات التدبر

  • وقفات سورة النحل

    وقفات السورة: ٣٤٨٩ وقفات اسم السورة: ٤٨ وقفات الآيات: ٣٤٤١
سورة النحل سورة النعم والنعم تقابل بالشكر فذكرت أفضل نموذج للشاكرين ابراهيم (شاكرا لأنعمه) فلنتقتدي به ونتبعه
  • ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ ﴿٥٤﴾ ﴾    [يوسف   آية:٥٤]
( قال الملك أتوني به استخلصه لنفسي ) دخل يوسف السجن بتهمة ونسي فيه مدة وخرج عزيزاً بريئاً كريماً زاده البلاء رفعة ومنزلة
  • ﴿وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴿٥٧﴾ ﴾    [يوسف   آية:٥٧]
(ولأجر الآخرة خير للذين أمنوا وكانوا يتقون) عزاء لمن لم يظفر في الدنيا وأن الآخرة هي العاقبة الحقيقية والفرحة الكبرى
  • ﴿قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٩٠﴾ ﴾    [يوسف   آية:٩٠]
( إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ) تقواه عن الشهوات للحظات نافست صبره في السجن للسنوات
  • ﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٦﴾ ﴾    [يوسف   آية:٨٦]
( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله ) : - - دعك من البشر وناج رب البشر وتضرع إليه فصوتك الخاشع ودعاؤك الخفي يحب أن يسمعه .
  • ﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٦﴾ ﴾    [يوسف   آية:٨٦]
﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّه﴾ حينما تشكو لله بثك تجد أُنساً يُنسيك همّك.
  • ﴿رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴿١٠١﴾ ﴾    [يوسف   آية:١٠١]
( وعلمتني من تأويل الأحاديث ) بعض الناس يأول ويجزم خبطأ عشواء فربما أربك الناس واقلقهم بلا علم ولا هدى
  • ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾ ﴾    [يوسف   آية:١٠٨]
( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة ) بصيرة : على علم بالدعوة وبحال المدعوا ويما تأول اليه عواقب الدعوة
  • ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾ ﴾    [يوسف   آية:١١١]
( وتفصيل كل شيء ) كل شيء يحتاجه القلب لهدايته و كل ما تحتاجه النفس لاستقامتها وكل ما يتطلع إليه المجتمع لصلاحه فهل من مدكر
  • ﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿٤﴾ ﴾    [الرعد   آية:٤]
( صنوان وغير صنوان ) ذات الصنوان هن النخيلات اللاتي يخرجن من أصل النخلة ويطمئن المزارع أنهن من نفس نوعها منة من الله
إظهار النتائج من 30011 إلى 30020 من إجمالي 49250 نتيجة.