﴿ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴿٤٤﴾ ﴾
[غافر آية:٤٤]
" وأُفوض أمري إلى الله . . . فوقاه الله سيئات ما مكروا "
من فوض أمره إلى الله كفاه الله ووقاه،
ومن ابتغى العزة بغيره أذله الله.
﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ﴿١٠٣﴾ ﴾
[النساء آية:١٠٣]
"إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا"
قال وكيع : كان الأعمش سليمان بن مهران قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى
﴿ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿٧٣﴾ ﴾
[الزمر آية:٧٣]
بشارة للطيبين.
"طبتم فادخلوها خالدين "
حرم الله الجنة على من في قلبه نجاسة وخبث، لا يدخلها إلآ بعد طيبه وطهر.
فإنها دار الطيبين.
﴿ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا ﴿٢٤﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٤]
"وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا"
وتجيء كلمة(عسى)وكلمة(لأقرب)للدلالة على ارتفاع هذا المرتقى , وضرورة المحاولة الدائمة للاستواء عليه في جميع الأحوال .
﴿ وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا ﴿٦٧﴾ ﴾
[الإسراء آية:٦٧]
"وكان الإنسان كفورا"
عند الشدة يتمسك بفضله ورحمته،
وعند الرخاء والراحة يعرض عنه ويتمسك بغيره.
﴿ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤﴾ ﴾
[البقرة آية:٨٤]
إخراج الإنسان من بلده ظلما
قرنه الله بسفك دمه،!
فكيف بحبسه بلا حقّ؟!
"لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم"
﴿ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ ﴿٢﴾ ﴾
[سبأ آية:٢]
"يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها"
العالم بعدد القطر النازل من السماء
وما يخرج من الأرض من بذور
عالم بحالك وكل هم أصابك
فلا تلجأ إلا إليه.
﴿ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴿٨٣﴾ ﴾
[المائدة آية:٨٣]
البكاء من خشية الله
مقامٌ عظيم
وهو مقامُ الأنبياء والصالحين
إنه مقام الخشوع.
"وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع"
﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٥٣﴾ ﴾
[فصلت آية:٥٣]
"سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم"
إذا أبصرت شيئا بعينيك فبصرك يذكرك بالبصير سبحانه
وإذا سمعت همسا في دجى الليالي فسمعك يذكرك بالسميع سبحانه
وإذا علمت شيئا من خفي العلم فعلمك يذكرك بالعليم سبحانه ..
وفي كل شيء له آية .
﴿ قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٥١﴾ ﴾
[يوسف آية:٥١]
لا تشغل تفكيرك
كيف ستظهر براءتي
وما الطريق حتى ينكشف من ظلمني .
بكل بساطة ... قد ينطقه الله.
"أَنَاْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ"