-
﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴿٢١٤﴾ ﴾
[البقرة آية:٢١٤]
تطول الأيام
تتوالى الزفرات
تشتد البلاءات
يُحكم الحصار
فتطل على روح المؤمن آية
يربط الله بها على قلوب أضناها الانتظار
"ألا إن نصر الله قريب"
|
-
﴿سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿١٤٢﴾ ﴾
[البقرة آية:١٤٢]
"يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم"
لا يهديك لأنك فلان بن فلان،
لكنه يهديك لأنه شاء أن يهديك.
|
-
﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿٣﴾ ﴾
[النصر آية:٣]
"فسبح بحمد ربك واستغفره"
قال ابن تيمية رحمه الله:"من اعتاد التسبيح قبل نومه أعطي نشاطا وقوة في قضاء حاجاته وقوة في عبادته".
|
-
﴿إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴿١٤٠﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٤٠]
"وتلك الأيام نداولها بين الناس"
لا تشغل بالك.
كيف سيتم الانتصار؟!
اقرأ القرآن وخذ العبرة .
فالطريق واحد.
إما هداية أو ضلال.
|
-
﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿٤﴾ ﴾
[الفتح آية:٤]
أن تؤمن بالله وبالقدر خيره وشره.
يعني أن السكينة تكسو قلبك،
ومن حولك العالم يضج ولا يسكن.
"هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين"
|
-
﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿٣﴾ ﴾
[الطلاق آية:٣]
سَتَنجلي لا أقول لعلّها !
بل ويحلّها مَنْ كان يملك عقدها ~
إن الأمور اذا التَوتْ و تعَقّدت
نزل القضاء من السماء فَحلّها ~
|
-
﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢١٦﴾ ﴾
[البقرة آية:٢١٦]
لا تندم على فوات فرصة.
نقول في أمثلتنا: "رُبَّ ضارَّة نافعة"
ضرر فواتها أفضل من شر كان وراءها.
(وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم)
|
-
﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴿١٧٣﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٧٣]
ذكر النبي ﷺللصحابة إذا نُفِخ في الصور أن يقولوا "حسبنا الله ونعم الوكيل "
إذا كانت"حسبنا الله" تهون شدائد القيامة،فماذا ستفعل بهموم الدنيا؟!
|
-
﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴿١٧٣﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٧٣]
حسبنا الله ونعم الوكيل
كمال التوحيد(حسبنا)
اسم الله الأعظم ( الله )
الثناء على الله (ونعم الوكيل)
يتبقى فقط أن تقولها بيقين ، يأتيك المدد
|
-
﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴿١٧٣﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٧٣]
قيل للصحابة
﴿إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناوقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله﴾
بعد (الحسبلة) أتى الفرج سريعا
|