﴿فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [آل عمران آية:٤٩] ﴿فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي﴾ [المائدة آية:١١٠] ▪ (الضّابط): (المائدة مؤنّثة فالتأنيث فيها)، ويمكن نضبطها بقاعدة (المذكَّر قبل المؤنث).

﴿وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ﴾ [آل عمران آية:١٢٦] ﴿وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ﴾ [الأنفال آية:١٠] (الضّابط): عبارة (ادخل بقلب واخرج بقلب).

﴿يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ﴾ [آل عمران آية:١٦٧] ﴿يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ﴾ [الفتح آية:١١] (الضّابط): الفاء في (بأَفْوَاهِهِم) قبل اللّام في (بِأَلْسِنَتِهِم) في ترتيب الحروف.

﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [آل عمران آية:١٧٦]. ﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [آل عمران آية:١٧٧]. ﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾ [آل عمران آية:١٧٨]. (الضّابط): كلمة (عام)، ومثلها آيات المائدة (۳۳ - ٣٦ - ٣٧) التي تنتهي بـ (عظيم - أليم - مقيم) فتجمع بـ (عام).

• ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء آية:١١]. • ﴿مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ﴾ [النساء آية:١٢]. • (الضّابط): الكسرة قبل الفتحة كما في اسم السورة (النِّسَاء).

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ﴾ [النساء آية:١٣٥]. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ﴾ [المائدة آية:٨]. (الضّابط): تقدّمت كلمة (بِالْقِسْطِ) في النساء فنربط السين مع سين (النساء)، ويمكن ضبطها بعبارة: (ادخل بقسط واخرج بقسط).

﴿إِن تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ﴾ [النساء آية:١٤٩]. ﴿إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ﴾ [الأحزاب آية:٥٤]. (الضّابط): عبارة (الخير في النّساء).

﴿فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ﴾ [المائدة آية:٢٦] ﴿فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ [المائدة آية:٦٨] (الضّابط): ربط كلمة (الْفَاسِقِينَ) بنهاية الآية قبلها ﴿فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ﴾ [المائدة؛ آية: ٢٥]، وكلمة (الْكَفِرِينَ) بـ ﴿طُغْيَانًا وَكُفْرًا﴾ قبلها.

﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة آية:٤٤]. ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة آية:٤٥]. ﴿وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة آية:٤٧]. ( الضّابط): عبارة: (كفروا ظُلمًا وفسقًا).

• ﴿نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ [الأعراف آية:١٨٨] • ﴿نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ [الرعد آية:١٦] • ﴿نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ [سبأ آية:٤٢] • ﴿ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾ [المائدة آية:٧٦] • ﴿ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾ [يونس آية:٤٩] • ﴿ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾ [الفرقان آية:٣] ▪ (الضّابط): ﴿نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ في الوجه الأيمن من المصحف، و﴿ضَرًّا وَلَا نَفْعًا﴾ في الوجه الأيسر. أمّا الفعل ﴿يَضُرُّهُم/ يَنفَعُهُم﴾ فورد أربع مرات في: (البقرة: ۱۰۲، ويونس: ١٨، والحج: ١٢، والفرقان: ٥٥) وكلّها بتقديم الضّرّ على النّفع إلّا الفرقان، ونتذكرها بجملة: (حج يونس على بقرة).