﴿...لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ﴾ [الأنعام؛ آية: ٨]. ﴿...لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ﴾ [الفرقان؛ آية: ٧]. (الضّابط): ربط العين في (عَلَيْهِ) بالعين في اسم السورة (الأنعام).

﴿لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [المائدة؛ آية: ٦٢]. ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ﴾ [المائدة؛ آية: ٦٣]. ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾ [المائدة آية:٧٩]. (الضّابط): كلمة (عَصْف).

• ﴿لَا يَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [التوبة؛ آية: ١٩]. • ﴿حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾ [التوبة؛ آية: ٢٤]. • ﴿زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ﴾ [التوبة؛ آية: ٣٧]. ▪ (الضابط): كلمة (مَقَر) وهى مأخوذة من الحروف قبل الياء في (الظَّلِمِينَ، الْفَاسِقِينَ، الْكَافِرِينَ).

• ﴿ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة؛ آية: ٨٩]. • ﴿ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة؛ آية: ١٠٠]. • ﴿ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة آية:٧٢]. • ﴿ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة آية:١١١]. ▪ (الضابط): ﴿ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ في الوجه الأيمن من المصحف، و﴿ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ في الوجه الأيسر، ونتذكرها كذلك بأنّ: ﴿ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ تكون في أعلى الصفحة، و﴿ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ في أسفل الصفحة.

• ﴿كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [يونس؛ آية: ٣٣]. • ﴿وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ﴾ [غافر؛ آية: ٦]. ▪ (الضّابط): ربط سين (فسقوا) بسين (يونس) وراء (كَفَرُواْ) براء (غافر).

﴿إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ [يونس؛ آية: ٧٢]. ﴿وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [يونس؛ آية: ١٠٤]. (الضابط): ربط كلمة (الْمُؤْمِنِينَ) بنهاية الآية قبلها ﴿كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [يونس؛ آية: ١٠٣].

﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ﴾ [هود؛ آية: ٢٢]. ﴿لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [النحل؛ آية: ١٠٩]. (الضابط): جملة (قوم هود الأخسرون).

﴿فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا﴾ [هود؛ آية: ٦٦] ﴿فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا﴾ [هود؛ آية: ٨٢] ﴿وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا﴾ [هود؛ آية: ٥٨] ﴿وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا﴾ [هود؛ آية: ٩٤] (الضابط): ﴿فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا﴾ [هود: ٦٦ و ٨٢] في الوجه الأيمن من المصحف، ﴿وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا﴾ [هود: ٥٨ و ٩٤] في الوجه الأيسر من المصحف.

• ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [يوسف؛ آية: ١٠٩]. • ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [الحج؛ آية: ٤٦]. • ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [غافر؛ آية: ٨٢]. • ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [محمد؛ آية: ١٠]. ▪ ﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [الروم؛ آية: ٩]. ▪ ﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [فاطر؛ آية: ٤٤]. ▪ ﴿أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [غافر؛ آية: ٢١]. • (الضابط): نتذكّر مواضع الفاء بعبارة (غُفِر للحاج محمد يوسف)؛ غُفر = سورة غافر (الموضع الثّاني)، للحاجّ = سورة الحج، محمد = سورة محمد، يوسف = سورة يوسف. وبقيّة المواضع بالواو.

• ﴿كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى﴾ [الرعد؛ آية: ٢]. • ﴿كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى﴾ [فاطر؛ آية: ١٣]. • ﴿كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى﴾ [الزمر؛ آية: ٥]. • ﴿كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى﴾ [لقمان؛ آية: ٢٩]. ▪ (الضابط): جملة: (يجري إلى لقمان).