عرض وقفات المصدر أبو البركات النسفي
أبو البركات النسفي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 490 | عدد الصفحات 49 | الصفحة الحالية 9 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٩٠ وقفة التدبر ٤٨٧ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة احكام وآداب ٢ وقفات | ||
التدبر
| ٨١ |
{فآتاهم الله ثَوَابَ الدنيا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخرة} خُص بالحسن دلالة على فضله وتقدمه وأنه هو المعتد به عنده.
|
| ٨٢ |
{إِنَّمَا استزلهم الشيطان بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ} الإضافة إلى الشيطان: لطف وتقريب، والتعليل بكسبهم: وعظ وتأديب.
|
| ٨٣ |
{وَلَئِنْ مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى الله تُحْشَرُونَ} لوقوع اسم الله في هذا الموضع مع تقديمه وإدخال اللام على الحرف المتصل به شأن غني عن البرهان.
|
| ٨٤ |
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مّنَ الله لِنتَ لَهُمْ} ما مزيدة للتوكيد والدلالة على أن لينه لهم ما كان إلا برحمة من الله.
|
| ٨٥ |
{وَشَاوِرْهُمْ فِي الأمر} فيه دلالة جواز الاجتهاد، وبيان أن القياس حجة
|
| ٨٦ |
{وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غل يوم القيامة (ثُمَّ توفى كُلُّ نفس ما كسبت)} لم يقل: ثم يوفى ما كسب -ليتصل بقوله: يغلل- بل جيء بعام ليدخل تحته كل كاسب من الغال وغيره، فاتصل به من حيث المعنى وهو أبلغ؛ ل... المزيد
|
| ٨٧ |
{يُنَادِى للإيمان} لأجل الإيمان بالله، وفيه تفخيم لشأن المنادي؛ إذ لا منادي أعظم من مناد ينادي للإيمان.
|
| ٨٨ |
{وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ} سماهم يتامى لقرب عهدهم إذا بلغوا بالصغر، وفيه إشارة إلى أن لا يؤخر دفع أموالهم إليهم عن حد البلوغ إن أونس منهم الرشد، وأن يؤتوها قبل أن يزول عنهم اسم اليتامى والصغار.
|
| ٨٩ |
{فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شيء منه نَفْساً} في الآية دليل على ضيق المسلك في ذلك ووجوب الاحتياط، حيث بنى الشرط على طيب النفس.. ولم يقل: فإن وهبن لكم، إعلاماً بأن المراعى هو تجافي نفسها عن الموهوب طيبة.
|
| ٩٠ |
{فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ} تنكير الرشد يفيد أن المراد رشد مخصوص، وهو الرشد في التصرف والتجارة، أو يفيد التقليل، أي: طرفاً من الرشد، حتى لا ينتظر به تمام الرشد.
|
إظهار النتائج من 81 إلى 90 من إجمالي 487 نتيجة.