عرض وقفات المصدر خالد بن حامد الحازمي
خالد بن حامد الحازمي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 213 | عدد الصفحات 19 | الصفحة الحالية 17 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢١٣ وقفة التدبر ١٨٦ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٢٥ وقفة | ||
التدبر
| ١٦١ |
﴿وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ﴾:
من جماليات البيان احتواء السؤال على: التقرير، والتعجب، والاستنكار،... المزيد
|
| ١٦٢ |
﴿وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ﴾:
من بلاغة دلالة كلمة (إلى حين) في قوله تعالى: (ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين) أنها أعطت مساحة زمنية للحياة، بأنهاية إلى حين وجاءت (ولك... المزيد
|
| ١٦٣ |
﴿لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ﴾:
من بلاغة البيان قوله تعالى في علة جزاء من صاد وهو محرم (ليذوق وبال أمره) فوجوب وقوع هذا الجزاء ليشعر بذنبه. وذكر (الذوق) لإدراك المشقة، لأن الذوق أبلغ في الشعور من جميع ... المزيد
|
| ١٦٤ |
﴿أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾:
سؤال استنكاري، وتوبيخي، وفيه تقريع لهم. ومع هذا فهو يحمل دعوة لهم نحو التوبة (أفلا يتوبون) وجمعت لهم طريقة التخلص من ... المزيد
|
| ١٦٥ |
﴿فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا﴾:
الفرق بين الجنف والإثم:
(الجنف): هو الميل عن الحق والصواب من غير تعمد.
(الإثم): هو التعمد في الخروج عن الحق.
وهذه الدقائق اللفظية من غزارة دقة المعاني في القرآن الكريم.
|
| ١٦٦ |
﴿أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ • وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُون﴾:
(هذا الحديث) أي: القرآن، والاستفهام للتوبيخ وتعجبهم هو تعجب تكذيب به، (وتضحكون) استهزاء به، (ولا تبكون) انزجارا وخوفا من الوعيد،... المزيد
|
| ١٦٧ |
﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ﴾:
ومن دقة أحكام الله تعالى: استيعاب الحكم لاختلاف حال المعني بالحكم إذا كان يتطلب ذلك، كقوله تعالى في كفارة اليم... المزيد
|
| ١٦٨ |
﴿وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا﴾:
قال تعالى: (وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا) فجُمع كلام الله تعالى: الرازق، والرزق، والمرزوق، وحكمه، وصفته. فشملت: الآمر، والأمر، والمأمور، و... المزيد
|
| ١٦٩ |
﴿وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا﴾:
قال تعالى: (وقُل لهم في أنفسهم قولاً بليغاً) ففي هذا إثبات بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم إذ لو لم يكن بليغاً لما أُمر بالخطاب البليغ. وفي الحديث (أُعْطِيت جوامع الكلم) بما يدل على أهمية البلاغة في الخطاب وأن خطاب الحق البليغ له أثره في النفوس بليغ.
|
| ١٧٠ |
﴿وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ﴾:
عظمة دلالة نون المتكلم في قوله تعالى: (وأنزلنا إليك الكتاب بالحق) لتفيد التعظيم والتفخيم، مع القوة والسلطة وبما يبين أن الذي أنزَل الكتاب ذو شأن وعظمة وقوة وسلطان سبحانه وتعالى وكذلك عظيم ما أُنزِل، ومكانة من أُنزِل عليه. ومن أخذ به.
|
إظهار النتائج من 161 إلى 170 من إجمالي 186 نتيجة.