عرض وقفات المصدر محمود كابر

محمود كابر

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 46 عدد الصفحات 5 الصفحة الحالية 4
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٦ وقفة التساؤلات ٤٦ وقفة

التساؤلات

٣١
  • ﴿وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٩٥]
س/ قال الله تعالى: ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ هل تعني وأحسنوا الظن بالله إن الله يثيب على حسن الظن بالله؟ ج/ رُوي عن عكرمة مولى ابن عبَّاس في تفسير هذه الجملة أنَّه قال: [أحس... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٢

  • وقفات سورة الضحى
    وقفات السورة: ٥١١ وقفات اسم السورة: ٣٥ وقفات الآيات: ٤٧٦
س/ ما الحكمة من تلاوة آيات يوجّه الخطاب فيها للنبيّ عليه الصلاة والسلام فقط، مثل الآيات في سورة الضحى؟ ج/ لأنَّ القرآن ليس خاصا بالنبي ﴿ﷺ﴾؛ فنحن تبَع له في الخطاب به؛ وتحويل ضمير الخطاب بعد وفاته ﴿ﷺ﴾... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٣
  • ﴿فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ﴿٨٣﴾ ﴾    [يونس   آية:٨٣]
س/ ﴿إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ﴾ لماذا قال في الآية على خوف من فرعون (وملئهم) وليس وملئه؟ كيف (وملئهم)؟ هل كانوا سيفتنون بني إسرائيل أيضا... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٤
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿١١﴾ ﴾    [الحجرات   آية:١١]
  • ﴿أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٤﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٤٤]
س/ ما الرد على من يزعم تناقض الآية الكريمة: ﴿لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ﴾ مع الآية: ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ﴾؟ ج/ ليس بين الآيتين تناقض يقتضي الرد؛ فالأولى نهي وتأديبٌ للمؤمنين لينكفُّوا ... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٥
  • ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴿٢٢﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٢٢]
س/ قال تبارك وتعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾ إذا كان حبوط العمل هو ألا يثاب عليه في الآخرة فيكون هباء منثورا فما حبوطه في الدنيا إذن؟ ج/ حبوطه في الدن... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٦
  • ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ ﴾    [الفجر   آية:٣]
  • ﴿ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ ﴾    [الفجر   آية:٢٨]
س/ ماذا يعني: ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾، و﴿رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً﴾ في سورة الفجر؟ ج/ قيل: المراد بهما الصلوات؛ لأنَّ بعضَها شَفعية وبعضَها وترية. وقيل: الشفع يوم عرفة والوتر يوم النحر. وقيل: الشفع هم... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٧
  • ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٠٣﴾ ﴾    [التوبة   آية:١٠٣]
س/ لماذا خص الله المال في قوله تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾؟ أليس أمر الصدقة واسع فتتصدق بما شئت؟ ج/ بلى، أمر الصدقة واسعٌ، ولكنَّ الأصل فيه إنفاق المال... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٨
  • ﴿ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ ﴿٥٢﴾ ﴾    [يوسف   آية:٥٢]
س/ في الآية: ﴿ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ﴾ لمن تعود هاء {أَخُنْهُ} للّه تعالى أم ليوسف عليه السلام؟ ج/ الجملةُ من مَقول يوسف (... المزيد
المصدر: محمود كابر
٣٩
  • ﴿وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِّنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿١٦٨﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٦٨]
س/ ﴿وَبَلَوْنَاهُم بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ كيف تكون الحسنات بلوى؟ ج/ البلاء هنا الاختبار، يعني: اختبرناهم بالرخاء والشدة لنرى شكرَهم للنعمة وصبرَهم على البلاء، كما قال الله: (وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِيمَا آتَاكُمْ) يعني: ليختبركم. والله تعالى أعلم.
المصدر: محمود كابر
٤٠
  • ﴿وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩﴾ ﴾    [الأحقاف   آية:٢٩]
س/ هل القرآن يخاطب الجن والإنس؟ وما أوجه دلالة ذلك؟ ج/ نعم، الأدلة كثيرة ومنها قول الله عنهم (وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ، قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ ... المزيد
المصدر: محمود كابر
إظهار النتائج من 31 إلى 40 من إجمالي 46 نتيجة.