| ٦٣١ |
-
﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤﴾ ﴾
[البلد آية:٤]
إذا علم العبد أن الدنيا دار كدر ونكد
(لقد خلقنا الإنسان في كبد)
سلم أمره لله ورضي بقضائه ولم يحزن على شيئ أصابه أو فاته
د.محمد الخضيري
|
| ٦٣٢ |
-
﴿قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٩٠﴾ ﴾
[يوسف آية:٩٠]
خلاصة العبرة من قصة يوسف عليه السلام تأتي على لسانه في خاتمة القصة { إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين } .
|
| ٦٣٣ |
-
﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾
[البقرة آية:٣٠]
{أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء}
رغم أن سفك الدماء نوع من الفساد،إلا أنه أفرده بالذكر تخصيصا لفداحة جرمه وشناعة ذنبه.
[فريد الأنصاري]
|
| ٦٣٤ |
-
﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ إِنَّهُم مُّنتَظِرُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾
[السجدة آية:٣٠]
﴿ فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون ﴾
كم في الإعراض والإغماض عن كثير من الأغراض من :
راحة قلب
وسكينة نفس
وسلامة لسان
وعافية أبدان.
|
| ٦٣٥ |
-
﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾ ﴾
[الأنفال آية:٢]
الاستماع للقرآن من أسباب زيادة الإِيمَان ؛
(وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا)♡
] أحمد المحيسن]
|
| ٦٣٦ |
-
﴿وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٦٩﴾ ﴾
[الزمر آية:٦٩]
﴿ وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا ﴾
يكفيك هذا لتبتسم ولتعلم أن الله كتب لك يوم جديد
للعبادةوالتقرب له بالطاعات.
]د.سليمان العبيدي]
|
| ٦٣٧ |
-
﴿وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ﴿١٦﴾ ﴾
[الإسراء آية:١٦]
تصرفات طبقة المترفين مفتاح سقوط الدول
(وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها)
|
| ٦٣٨ |
-
﴿فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴿٢٤﴾ ﴾
[القصص آية:٢٤]
(فسقى لهما ثم تولى إلى الظل)
احياناً الأعمال الصغيرة تكون أقرب إلى الإخلاص وعدم الذكر والتباهي فلاتحقرن من المعروف شيئاً .
|
| ٦٣٩ |
-
﴿مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢﴾ ﴾
[فاطر آية:٢]
﴿مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لها﴾
لا حد لكرم الله وفضله، وإذا أعطاك سبحانه فلن يُغلق باب جُوده أحد!
|
| ٦٤٠ |
-
﴿هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ﴿٢﴾ ﴾
[الحشر آية:٢]
:(فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا) .
هكذا الأعداء يخططون ويكدحون في سبيل إنجاحه حتى إذا ظنوا اكتمال المكر؛ فشلوا وانكشفوا.
|
