| ٦٢١ |
-
﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ﴿١٠﴾ ﴾
[نوح آية:١٠]
{فقلت استغفروا ربكم… }
من اتصف بصفة الإستغفار يسر الله عليه رزقه، وسهل عليه أمره، وحفظ عليه شأنه وقوته.
[ابن كثير]
|
| ٦٢٢ |
-
﴿اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥٧﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٥٧]
﴿والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات﴾
من والى الطاغوت تخبط في ظلمات الضلالةوإن ادّعى النور وتسمّى به
|
| ٦٢٣ |
-
﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴿٥﴾ ﴾
[الضحى آية:٥]
﴿ولسوف يعطيك ربك فترضى ﴾
وهل يرضيه ﷺ أن يخلد أحد من أمَّته في النار؟!
ما أجمل الانتساب إلى أمَّة المختار ﷺ !
|
| ٦٢٤ |
-
﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴿٤٢﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٤٢]
"ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون"
اللهم أنت أعلم بهذا الصغير منا
وأرحم به
وأقدر على قاتله
اللهم فانتقم له
|
| ٦٢٥ |
-
﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿١٤﴾ ﴾
[الفجر آية:١٤]
(إن ربك لبالمرصاد)
اجعلها نصب عينيك ،
ازجر بها نفسك ، وهدد بها من ظلمك ،
وتسلّ بها فالله معك وهو ناصرك ولن يضيعك !
|
| ٦٢٦ |
-
﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ ﴿١٠﴾ ﴾
[فاطر آية:١٠]
{ إليه يصعد الكلم الطيب }
إليه بلا واسطة أو ترجمان ،
لا أحد يعترضه أو يمنعه ،
مهما كانت لغاتهم أو أحوالهم .
|
| ٦٢٧ |
-
﴿إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا ﴿٢٧﴾ ﴾
[الإسراء آية:٢٧]
قال سعيد بن المسيب :
أنزل قوله تعالى :
{ إنه كان للأوابين غفوراً }
في الرجل يذنب ثم يتوب ثم يذنب ثم يتوب .
|
| ٦٢٨ |
-
﴿وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا ﴿٨٨﴾ ﴾
[الكهف آية:٨٨]
{وأما من آمن...وسنقول له من أمرنا يسرا}
أيها الأب..المعلم:
الكلام الحسن والثناء الطيب واجب لمن أحسن ،وأثره فعال.
|
| ٦٢٩ |
-
﴿وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا ﴿٤٥﴾ ﴾
[الكهف آية:٤٥]
{فأصبح هشيما}
هكذا حال الدنيا نالهم من شرف الحياةكما نال النبات شرف النمو ثم يزولون زوال النبات والله قادرعلى الإنشاءوالإفناء
القاسمي
|
| ٦٣٠ |
-
﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١٩﴾ ﴾
[البقرة آية:٢١٩]
{وإثمهما أكبر من نفعهما}
الإثم الكبير بعد التحريم
والمنافع قبل التحريم وهي التجارة
[القرطبي]
|
