عرض وقفات المصدر عبد الله العواجي

عبد الله العواجي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1002 عدد الصفحات 100 الصفحة الحالية 9
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٠٠٢ وقفات احكام وآداب ٢ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ٩٩٨ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

٨١
  • ﴿مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١٨٦﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٨٦]
س/ في قوله تعالى (من يضلل الله فلا هادي له) هل المقصود بها هداية البيان والإرشاد أم هداية التوفيق أم الاثنين معا؟ ج/ الظاهر أنها هداية التوفيق والإلهام، وهي المذكورة في قوله: {يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٨٢
  • ﴿فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٢٩﴾ ﴾    [الحجر   آية:٢٩]
س/ (فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ) ما معنى قوله عز وجل (..من روحي..)؟ ج/ إذا كان المضاف إلى الله تعالى عينًا قائمة بنفسها كعيسى وجبريل -عليهما السلام- والروح فهي إضافة تشريف وتكريم، كما تقول: بيت الله، وعبد الله، فكذلك روح الله.
المصدر: عبد الله العواجي
٨٣
  • ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴿١٧٩﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٧٩]
  • ﴿أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴿٤٦﴾ ﴾    [الحج   آية:٤٦]
س/ في سورة الأعراف قال تعالى: (لهم قلوب لا يفقهون بها)، وفي سورة الحج قال: (فتكون لهم قلوب يعقلون بها) ما الفرق بين اللفظين في الآيتين؟ وهل نسبة الفعلين إلى القلب هنا مجازية أم حقيقية؟ هل نفهم منهما أ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٨٤
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٥٨﴾ ﴾    [النور   آية:٥٨]
س/ (من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ۚ ثلاث عورات لكم) ذكر سبحانه وتعالى الاستئذان في هذه الأوقات من قبل صلاة الفجر، ومن بعد صلاة العشاء أليس هو وقت واحد! فما الحكمة ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٨٥
  • ﴿خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ ﴿٦﴾ ﴾    [الطارق   آية:٦]
س/ عند مراجعتي لتفسير قوله تعالى (خلق من ماء دافق) في سورة الطارق وجدت المفسرين يذكرون أن المقصود امتزاج ماء الرجل والمرأة، ولكن المعروف هو أن ماء الرجل هو الذي يخرج بدفق أما ماء المرأة فلا يخرج بدفق،... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٨٦
  • ﴿سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ﴿١٣٠﴾ ﴾    [الصافات   آية:١٣٠]
س/ من هو إلياس ومن هو إلياسين؟ سلام من الله على عباده الصالحين المصطفين الأخيار. ج/ الظاهر ان إلياسين هو إلياس. وفي مجىء إلياس على إلياسين عدة توجيهات: منها: أن زيادة الياء والنون ربما كان له معنى فى... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٨٧
  • ﴿قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ﴿١١١﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١١١]
#تفسير_آية س/ ﴿قالوا أَرجِه وَأَخاهُ وَأَرسِل فِي المَدائِنِ حاشِرينَ﴾ ماهي المدائن؟ هل الدول المجاورة لمصر أم كيف؟ ج/ المدائن هي مدن مصر.
المصدر: عبد الله العواجي
٨٨
  • ﴿إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴿٤٤﴾ ﴾    [المائدة   آية:٤٤]
س/ في سورة المائدة آية (ومن لم يحكم بما أنزل الله) تكررت ٣ مرات ب(الكافرون) و(الظالمون) و(الفاسقون) فهل يوجد تفسير مختلف للمواضع الثلاث؟ ج/ هناك عدة توجيهات لاختلاف الختم في هذه الآيات منها:- ١- أن ذ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٨٩
  • ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿١٣٣﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٣٣]
س/ لماذا لم يُذْكَر طول الجنة وإنَّما عرضها: قال الله تعالى: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ) آل عمران/ 133. وقال تعالى: (سَابِقُوا إِلَى مَغ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٩٠
  • ﴿يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿٣٠﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٣٠]
س/ ما تفسير قوله تعالى (من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين..)؟ ج/ (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْن). أي: يا أزوا... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
إظهار النتائج من 81 إلى 90 من إجمالي 998 نتيجة.