عرض وقفات المصدر عبد الله العواجي

عبد الله العواجي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1002 عدد الصفحات 100 الصفحة الحالية 11
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٠٠٢ وقفات احكام وآداب ٢ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ٩٩٨ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

١٠١
  • ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴿٤٠﴾ ﴾    [البقرة   آية:٤٠]
س/ ما المقصود بـ (بني إسرائيل) في سورة البقرة؟ ج/ إسرائيل هو نبي الله يعقوب، ويُنادي الله أبناء يعقوب بأبيهم في هذه السورة وغيرها كأنه يقول لهم: يا بني العبد الصالح المُطيع لله، كونوا مثل أبيكم في متابعة الحق.
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٢
  • ﴿وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ ﴿٧٧﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٧٧]
س/ هل قراءة "ونادوا يامالِ" بالترخيم ثابتة عن النبيﷺ ؟ وإن كانت ثابتة لماذا غير موجودة في القراءات العشر ؟ ج/ هذه القراءة (ونادوا يا مال) شاذة غير ثابتة.
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٣
  • ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٦]
س/ قول الله عز وجل ﴿كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ هل نحن محاسبون عما يرد إلى خواطرنا؟ ج/ عفى الله عن هذه الأمة ما تحدث به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل.
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٤
  • ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿١٣٠﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٣٠]
  • ﴿ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴿٤٩﴾ ﴾    [يوسف   آية:٤٩]
س/ ما الفرق بين السنة والعام في القرآن الكريم؟ ج/ قيل: السنة: تغلب في الشدة و الجدب، ومنه قول العرب: أصابتنا سنة، أى : جدب و شدة، و قوله تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ)، أما ا... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٥
  • ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿٣٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:٣٧]
  • ﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٢٣]
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ﴾؟ ج/ فتلقى آدم أي: تلقن، وألهمه الله، والكلمات هي في قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا﴾، فاعترف بذنبه؛ فتاب الله عليه ورحمه.
المصدر: عبد الله العواجي
روابط ذات صلة:
١٠٦
  • ﴿أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ﴿٤﴾ ﴾    [المزمل   آية:٤]
س/ ما نصيحتكم للائمة الذين يستعجلون في القراءة في صلاة التراويح ؟ ج/ لا يجوز الإسراع بالتلاوة إذا كان السامع له لا يستطيع تمييز الكلام، أو كان يقرأ بإسقاط شيء مما نزل، وإنما يجوز من الإسراع ما لا يضي... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٧
  • ﴿قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ ﴾    [الكهف   آية:٢٦]
س/ ما معنى قوله تعالى في سورة الكهف: ﴿أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ﴾ ؟ ج/ قوله: ﴿أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ﴾؛ أي انه لبصير بهم سميع لهم، قال الطبري: وذلك في معنى المبالغة في المدح، كأنه قيل: ما أبصره وأسمعه... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
روابط ذات صلة:
١٠٨
  • ﴿وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٧٢﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٧٢]
  • ﴿وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٧٣﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٧٣]
س/ ﴿وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ • وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ د... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١٠٩
  • ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿٣٣﴾ ﴾    [الأنفال   آية:٣٣]
  • ﴿وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١١٠﴾ ﴾    [النساء   آية:١١٠]
س/ ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ هل المقصود لن يعذبهم الله يوم القيامة (المسلمين) حتى لو كانوا أهل كبائر أو معاصٍ دائمة؟ ج/ الاستغفار الصحيح المقبول واحد مما يدفع الله به... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
١١٠
  • ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ﴿٤﴾ ﴾    [المعارج   آية:٤]
س/ ما تفسير قوله في سورة المعارج (فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)؟ ج/ هذه الآيات تتحدث عن يوم القيامة وهوله، وما يكون فيه من أهوال فيكون طوله يعادل خمسين ألف سنة من سني الدنيا و... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
إظهار النتائج من 101 إلى 110 من إجمالي 998 نتيجة.