-
﴿وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٩﴾ ﴾
[النحل آية:٩]
﴿ وعلى الله قصد السبيل ﴾ الحياة طرق وأهداف واعلم أن كل هدف ﻻ يوصلك الى الله هو هدف وضيع وإن كان بنظر الناس جليل !
|
-
﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾
[الأعراف آية:٢٣]
الذنب الذي يلقي بك إلى ساحة الندم، والانكسار بين يدي الله، فهو من هذه الجهة قدَرٌ حسن.. كما قال الأبوان: ﴿ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم ...﴾."
|
-
﴿وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ﴿٢٦﴾ ﴾
[طه آية:٢٦]
﴿ويسر لي أمري﴾ ما أصعب الأمور إن تعسرت بوجه صاحبها وما أثقلها على النفس اللهمَّ إن اليسر جند من جنودك فأيدنا به.
|
-
﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾
[الأعراف آية:٢٣]
الخسارة ألا يغفر الله ذنبك "ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين"...
|
-
﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ ﴾
[طه آية:٢٧]
[واحلل عقدة من لساني] طلاقة اللسان وعذوبة الكلام وفصاحة المقال أمر لابد منه لمن يريد كسب معركة الحوار فلسانك هو المروج الأول لقضيتك .
|
-
﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾
[الأعراف آية:٢٣]
- مانفع آدم عند معصيته عز "اسجدوا" ولاشرف "وعلم آدم" ولاخصيصة "لما خلقت بيدي" ولافخر "ونفخت فيه من روحي" وإنما انتفع بذل "ربنا ظلمنا أنفسنا".
|
-
﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ ﴾
[طه آية:٢٧]
-
﴿يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾ ﴾
[طه آية:٢٨]
"واحلل عقدة من لساني" الفصاحة والبيان مما يعين على التعليم، وعلى إقامة الدعوة، لهذا طلب موسى من ربه أن يحل عقدة من لسانه؛ ليفقهوا قوله.
|
-
﴿قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٢٣﴾ ﴾
[الأعراف آية:٢٣]
- تالله ما نفعه [آدم] عِز (اسجدوا)، ولا شرف (وعلَّم آدم)، ولا فخر (ونفختُ فيه من روحي)، وإنما انتفع بِذُلِّ (ربنا ظلمنا أنفسنا) .
|
-
﴿وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي ﴿٢٧﴾ ﴾
[طه آية:٢٧]
-
﴿يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾ ﴾
[طه آية:٢٨]
(واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) عقدة اللسان يحلها البيان ، لكن عقدة (الفقه والفهم) كيف تحل .
|
-
﴿يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴿٢٨﴾ ﴾
[طه آية:٢٨]
( يفقهوا قولي ) الأنبياء حملوا همّ فهم الناس لكلامهم. الدعوة ليست مجرد كلام يقال.
|