عرض وقفات التدبر

  • ﴿فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴿٦٥﴾ ﴾    [الكهف   آية:٦٥]
علمتني سورة الكهف ‏﴿هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا﴾ ‏سؤال بتلطف ، لا على وجه الإلزام والإجبار . وهكذا .. ينبغي أن يكون سؤال المتعلم من العالم .
روابط ذات صلة:
  • ﴿بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ ﴿٦٦﴾ ﴾    [الزمر   آية:٦٦]
  • ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢٣﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٢٣]
  • ﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿١٧﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٧]
  • ﴿يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﴿١٣﴾ ﴾    [سبأ   آية:١٣]
  • ﴿ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ﴿٣﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣]
  • ﴿هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿٢٢﴾ ﴾    [يونس   آية:٢٢]
كلام جميل: إن كانت التقوى هي الغاية من العبادات (لعلكم تتقون) فإن الشكر هو الغاية من التقوى (فاتقوا الله لعلكم تشكرون) 123 ال عمران الشكر هو التحدي الأعظم بين الشيطان وبين البشر { ثم لا تجد أكثرهم شاكرين } لم يقل إبليس ساجدين ولم يقل خاشعين بل قال شاكرين!! الشكر هو عبادة الصفوة من خلق الله (وقليل من عبادي الشكور) الشكر هو الغاية التي امتدح الله بها الأنبياء "إنه كان عبدا شكورا" وقال صلى الله عليه وسلم "أفلا أكون عبدا شكورا" نسأل الله ان يجعلنا من الشاكرين
  • ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ﴿١٨٧﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٨٧]
انـــتقاء..وارتقــاء . يكفي لإزاحة الباطل -أحيانا- إقامة الحق " فقط " " بندر الرويلي " { لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ}
روابط ذات صلة:
  • ﴿أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا ﴿٢٤﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٢٤]
آية وتفسير ﴿أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا﴾ ‏استنبط بعض العلماء من هذه الآية: ‏أن حساب أهل الجنة يسير، ‏وأنه ينتهي في نصف نهار؛ ‏ووجه ذلك أن قوله {مَقِيلًا} ‏أي: مكان قيلولة، وهي الاستراحة ‏في نصف النهار.
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴿١٠﴾ ﴾    [الإنشقاق   آية:١٠]
تأملات قرآنية { وَأَمّا مَن أوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهرِهِ﴾ ‏كما أنَّهُ جعَلَ كتابَ اللهِ وراءَ ظهْره ‏في الدنيا؛ جعلَ الله كتاب عمَلِه ‏وراء ظهره في الآخرة، خِزيًا وعَارًا.
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا ﴿١٣٠﴾ ﴾    [النساء   آية:١٣٠]
في العلاقات {وإن يَتَفَرَّقا يُغنِ اللهُ كُلًّا مِن سَعَتِهِ} ‏"إذا تعذَّرَ الاتِّفاق ؛ فإنَّهُ لا بأسَ بالفراق"
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ﴿٧٦﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٧٦]
تأملات تُخبرك سورةُ الأنبياء بقصص ‏الذين أحسنوا في عبادة الدعاء، ‏وكيف استجاب الله لهم دعاءهم، وقد تكرر في تلك السورة قوله سبحانه : ( فاستجبنا له ) أربع مرات .. ‏( فاستجبنا له فنجيناه ) ‏( فاستجبنا له فكشفنا ما به) ‏( فاستجبنا له ونجيناه ) ‏( فاستجبنا له ووهبنا له ).
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾ ﴾    [يوسف   آية:١٠٠]
‏ تربية قرآنية ﴿ وَرَفَعَ أَبَوَيهِ عَلَى العرش ﴾ ‏إنها رسالة لكل من يؤتيه الله مكانة وعلما وغنى، أن يرد الجميل لوالديه، وأن يرفعهما حسا ومعنى.
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴿٨٠﴾ ﴾    [الكهف   آية:٨٠]
علمتني الكهف ويخشى اللهُ عليك مِنْ سُوء اختيارك فَينتشلهم من حياتك ، فتيأس لسُوء ظنِّك انه ابتلاك لتعلم بعدها انَّهُ نجاك .. ‏(فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا)
روابط ذات صلة:
  • ﴿إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُوا نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٩﴾ ﴾    [الأنفال   آية:١٩]
في الحياة لا يفتح الله ‏أبواب الخير ‏إلا لمن طرقها، ‏فمن أقبل؛ أقبل الله عليه ‏ومن أعرض؛ أعرض الله عنه. ‏﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ﴾
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 36681 إلى 36690 من إجمالي 49250 نتيجة.