(وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ )
تأمل :
انتفاء الواسطة عند يوسف فقد لجأ
إليه إخوته(فَدَخَلُوا عَلَيْهِ)
لم يحتاجوا واسطة للدخول عليه .
عدل يوسف لم يفرق بين أهل مصر
ومن وفد عليه اخواته لم يكونوا
مواطنين .. وكان ولهم حق الدخول
أرأيت حقوق الإنسان ؟!
لما لقى أخيه
همس له :
( إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
فيها نسيان الماضي
والتركيز على الحاضر
فذلك أدعى للعمل والإنتاج
- قال الله تعالى : { وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا } : - لن تجد شخصاً يحمل همَّك مثل أمّك .
- قال ( ابن كثير ) رحمه الله : أصبح فارغا من كل شيء من أمور الدنيا إلا من موسى .
قال الله تعالى : { ومن أرادَ الآخرةَ وسعى لها سعيها وهو مؤمنٌ فأولٰئك كان سعيهم مشكوراً } : - كم هو جميل أن نتمنى الجنة ولكن الأجمل أن نستعد ونعد الزاد لها فالأمنيات وحدها لا تكفي .
قال الله جل جلاله على لسان إخوة يوسف : ﴿ فَأَرسِل مَعَنا أَخاناَِ ﴾ من الآية [ ٦٣ : يوسف ] ، ﴿ إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ ﴾ من الآية [ ٨١ : يوسف ] لاحظ عندما كانت لهم منفعة قالوا : [ أخانا ] وعندما انتهت قالوا [ ابنك ] قمّة الإنتهازية أن تغير الخطاب بتغير المصلحة .
اول كلمة قالها الخضر لموسي ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا واخر كلمة تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا العلم كله صبر