-
﴿وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٣٢﴾ ﴾
[النور آية:٣٢]
ليدبروا آياته
وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ
سورة النور
أية 32
روابط ذات صلة:
|
-
وقفات سورة النساء |
| وقفات السورة: ٦١٨٢ |
وقفات اسم السورة: ٧٦ |
وقفات الآيات: ٦١٠٦ |
تمثل سورة النساء الجزء كله، ومقصودها كما يومئ اسمها هو إقرار حقوق الضعفة كاليتامى والنساء، فأين المنظمات الحقوقية عن تعاليمها؟!.
|
-
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿٤٠﴾ ﴾
[النساء آية:٤٠]
"إن الله لايظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها" لاتحقر شيئا تقدمه للدين مهما قلّ، فأنت تتعامل مع الجواد الكريم.
|
-
﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا ﴿٧﴾ ﴾
[الأحزاب آية:٧]
ليدبروا آياته
سورة الاحزاب
اية 7
روابط ذات صلة:
|
-
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿٢٩﴾ ﴾
[النساء آية:٢٩]
"يا أيها الذين آمنوا لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل" قاعدة المعاملات بدأها بالإيمان بيانا لأهميته في ضبط معاملات المسلم.
|
-
وقفات سورة النساء |
| وقفات السورة: ٦١٨٢ |
وقفات اسم السورة: ٧٦ |
وقفات الآيات: ٦١٠٦ |
من عناية الإسلام بالمرأة إفراد سورة من الطوال باسم النساء بينما لم يفرد سورة باسم الرجال، وسمى سورة باسم امرأة كما سمى باسم رجل.
|
-
وقفات سورة النساء |
| وقفات السورة: ٦١٨٢ |
وقفات اسم السورة: ٧٦ |
وقفات الآيات: ٦١٠٦ |
بدأت سورة النساء بأحكام الأسرة قبل أحكام السياسة الشرعية؛ لأن الأسرة هي أصل الدولة، فإذا تماسكت الأسر قويت الدول .
|
-
﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا ﴿٥٤﴾ ﴾
[النساء آية:٥٤]
"أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله"ضرب القرآن صفحا عن الحديث عن حسدهم للنبي والمؤمنين إرشادا لورثتهم ألا يلتفتوا للحساد.
|
-
﴿وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا ﴿١١٩﴾ ﴾
[النساء آية:١١٩]
"ولأمنينهم" أن ينالوا ما ناله المهتدون،وهذا هو الغرور بعينه، فلم يقتصر على مجرد إضلالهم حتى زين لهم ما هم فيه من الضلال.
|
-
﴿مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا ﴿٨٥﴾ ﴾
[النساء آية:٨٥]
"ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا" شفاعة الباطل شؤم على الشافع والمشفوع.
|