(قالت يا ليتني مت قبل هذا) تمنت الموت على أن تتهم في عرضها وهذا شأن العفيفة الطاهرة

قضية البعث القائمة على قضية التوحيد ، هذا هو الموضوع الأساسي الذي تعالجه

{فأتت به قومها تحمله} خطوات الخوف والحرج من يراها يقول: تحمل مصيبتها بين يديها والحقيقة:الشرف والعز معه

ضعف ما تكون المرأة في المخاض، ولكن قال الله( وهزي إِليك بجذع النخلة) ليعلمنا ربنا الأخذ بالأسباب ولو قليلة مع التوكل عليه

( قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا) (تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا) (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ) يتجلى إهتمام الإله بوضع المرأه النفسي والجسدي بعد الولاده وحاجتها للراحه والاكل والشرب ودعاها قبل ذلك للسعاده وترك الحزن .

الإستعاذة بالله عند الكرب والفتن والملمات... حصنٌ حصين .. وركن ركين... {قالت إني أعوذ بالرحمن منك ... }

﴿ فاعبده واصطبر لعبادته ﴾ تربية النفس على العبادة والمجاهدة على ذلك فيه منجاة العبد وقت الفتن.

{قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا} سورة مريم كانت في موقف ضعف وخوف،فالتجأت إلى ركن شديد أمام هذا الرجل الغريب وذكرته بالله

من آداب الدعاء أن تدعو الله تضرعا وخفية فأنت تدعو السميع الذي يعلم السر وأخفى (إذ نادى ربه نداء خفيا)

(إني وهن العظم مني) (وامرأتي عاقر) إقرارك بانتفاء الأسباب ثقة منك وإيمان بعظيم قدرة رب الأسباب