﴿ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ﴾ والله لا يفرح أبدا حتى يأخذ دواء القرآن فيضعه على داء قلبه. [سفيان الثوري]

﴿أخرجُوهُم من قَرْيَتِكُم إنّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهّرُون﴾ عندما يطغى الفجور في مجتمع، تصبح الفضيلة تهمة تستوجب اقصاء المتلبسين بها.

من دواعي قبول الحق؛ تواضع دعاته، وتكبرهم على الناس؛ من دواعي رد الحق وعدم قبوله، ﴿ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا﴾

{ وما توفيقي إلا بالله } التوفيق عزيز ، ولذلك لم يذكر في القرآن إلا مرة واحدة في قول شعيب عليه السلام . [ابن جامع الحنبلي]

{ يوم تبلى السرائر} مـن أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بـنشر طيبه فالله الله في إصلاح السرائر فلا ينفع مع فسادها صلاح الظاهر. [ابن الجوزي]

{فليحذر الذين يخالفون عن أمره… } نزلت في أهل البدع فهم يؤسسون بنيانهم على قواعدمكذوبةويرون بنقصهم أن القرآن والسنةفيها بعض النقص.[الشاطبي]

{ويعلم مستقرها ومستودعها} المأوى أي: المكان الذي تأوي إليه الدواب بعد أن تسرح، وأما مستودعها فهو مكان دفنها وموتها.

{رجالٌ لاتلهيهم تجارة ولابيع عن ذكرالله} لم يقل إنهم لا يتجرون ولا يبيعون بل أخبر أنهم لو فعلوه لم يشغلهم عن ذكر الله . [ابن سعدي]

{ربنا لا تجعلنا فتنةً للذين كفروا} معناه لا تعذّبنا بأيديهم ولا بعذاب من عندك، فيقولوا: لو كان هؤلاء على حق ما أصابهم هذا [مجاهد]

{ وأرسلنا الرياح لواقح } قال قتادة: لواقح للسحاب ، وإن من الريح عذاباً ، وإن منها رحمة