-
﴿فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ ﴿٢٢﴾ ﴾
[البروج آية:٢٢]
هل يصح من فسر قوله تعالى [ في لوح محفوظ ] أي في الهواء في السماء السابعة؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ﴿٩٢﴾ ﴾
[يونس آية:٩٢]
هل جثمان فرعون موجود الآن وما حكم من يستدل بآية - فاليوم ننجيك ببدنك؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٢٥﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٢٥]
ما المقصود بقوله تعالى - تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿٥٦﴾ ﴾
[القصص آية:٥٦]
ما معنى قوله تعالى - إنك لا تهدي من أحببت؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ﴿١٤﴾ ﴾
[الإنسان آية:١٤]
ما معنى قوله تعالى في سورة الإنسان - ودانية عليهم ظلالها؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾ ﴾
[الواقعة آية:١٣]
الفرق بين قوله تعالى - ثلة من الأولين وقليل من الآخرين - وبين - ثلة من الأولين وثلة من الآخرين؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿١﴾ ﴾
[الإسراء آية:١]
الإسراء والمعراج هل كان بجسده أم بروحه صلى الله عليه وسلم؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١٠﴾ ﴾
[المجادلة آية:١٠]
ما معنى النجوى في سورة المجادلة؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ﴿٢﴾ ﴾
[الرعد آية:٢]
ما رأيكم في قوله تعالى - الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها؟
روابط ذات صلة:
|
-
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿٦﴾ ﴾
[الحجرات آية:٦]
ما سبب نزول قوله تعالى - إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا؟ وهل قول الرافضة أن ليس في الصحابة عدول صحيح؟
روابط ذات صلة:
|