عرض وقفات المصدر محمد بن راشد البركة

محمد بن راشد البركة

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 129 عدد الصفحات 10 الصفحة الحالية 3
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٢٩ وقفة التساؤلات ٣٧ وقفة تفسير و تدارس ٩٢ وقفة

التساؤلات

٢١
  • ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٣٨﴾ ﴾    [المائدة   آية:٣٨]
س/ ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ هل القطع بمعنى حرفي تقطع اليد تفصلها عن باقيها، هل قال أحد من الصحابة ... المزيد
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٢
  • ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿٢٢﴾ ﴾    [المطففين   آية:٢٢]
  • ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤﴾ ﴾    [البلد   آية:٤]
س/ ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ﴾ قرأت من تفسيرها أنه منعم في الدنيا فكيف نوفق بينه وبين ما يجده الإنسان من نصب وقوله تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ﴾؟ ج/ يمكن أن يبين ذلك حديث: (إن أمر المؤمن كله له خير إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له).
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٣
  • ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴿٧٣﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٧٣]
  • ﴿رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴿٣٧﴾ ﴾    [النور   آية:٣٧]
س/ قال تعالى: ﴿إِيتَاءَ الزَّكَاةِ﴾ ولم يقل دفع أو إعطاء الزكاة؛ هل من شرح لنا؟ ج/ ربما لأن الإيتاء فيه معنى الإعطاء بسهولة وطيب نفس وهو ما ينبغي أن يكون عليه حال مخرج الزكاة، والله أعلم.
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٤

  • وقفات سورة مريم
    وقفات السورة: ٢٨٥٨ وقفات اسم السورة: ٧٣ وقفات الآيات: ٢٧٨٥
س/ في سورة مريم اقتصر على ذكر إسحاق ويعقوب دون ذكر إسماعيل، وإسماعيل وإسحاق أبناء إبراهيم؟ ج/ هذا هو الغالب في القرآن إذا ذكر ذرية إبراهيم ذكر إسحاق ويعقوب كما في الأنعام، والعنكبوت، و ص.
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٥
  • ﴿وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٦٩﴾ ﴾    [الزمر   آية:٦٩]
س/ ‏﴿وأشرقت الأرض بنور ربها﴾؛ (يكفيك هذا لتحب صباحك وتظن بالله خيرا ‏فسبحان من تنفس الصبح بأمره) هل هذا التدبر للآية صحيح؟ ج/ هذا الربط غير صحيح .. لأن الآية في يوم القيامة.
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٦
  • ﴿قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿٧٠﴾ ﴾    [الكهف   آية:٧٠]
س/ ﴿قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ هل يستدل من قصة موسى والخضر ذم سؤال المعلم حتى يستوفي شرحه؟ أم لكراهية السؤال مواضع محددة؟ ج/ نعم لكن... المزيد
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٧
  • ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿١١﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١١]
س/ قال تعالى: ﴿خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ﴾ ما المراد بالخلق وما المراد بالتصوير؟ ج/ الخلق هو الإنشاء من العدم. والتصوير هو جعله على صورة أي هيئة وشكل معين.
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٨
  • ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿١٦١﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٦١]
س/ قال الله تعالى في سورة آل عمران: ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ ما سبب نزول هذه الآية وما تفسيرها؟ ج/ ذكر ابن الجوزي في زاد المسير سبع رو... المزيد
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٩
  • ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣﴾ ﴾    [الزمر   آية:٢٣]
س/ لماذا جُمع بين الجلود والقلوب في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ وذكر الجلد وحده في قوله تعالى: ﴿تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ... المزيد
المصدر: محمد بن راشد البركة
٣٠

  • وقفات سورة الكهف
    وقفات السورة: ٤٢١٢ وقفات اسم السورة: ٩١ وقفات الآيات: ٤١٢١
س/ ما فائدة قراءة سوره الكهف يوم الجمعة؟ ج/ ذكر ذلك في الحديث الوارد فيه - مع ضعفه لكن جمهور الفقهاء على استحابه - وفيه (أضاء له ما بين الجمعتين).
المصدر: محمد بن راشد البركة

تفسير و تدارس

٢١
  • ﴿وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ ﴿٢١﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢١]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 21 - ج1
من : 1:33:53   -   إلى : 1:34:11
المصدر: محمد بن راشد البركة
روابط ذات صلة:
٢٢
  • ﴿وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٢٢﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٢]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 22 - ج1
من : 1:34:11   -   إلى : 1:34:57
المصدر: محمد بن راشد البركة
روابط ذات صلة:
٢٣
  • ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ﴿٢٣﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٣]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 23
من : 1:34:57   -   إلى : 1:35:28
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٤
  • ﴿سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٢٤﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٤]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 24
من : 1:35:28   -   إلى : 1:35:41
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٥
  • ﴿وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ﴿٢٥﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٥]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 25
من : 1:35:41   -   إلى : 1:35:55
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٦
  • ﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ﴿٢٦﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٦]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 26 - ج1
من : 1:35:55   -   إلى : 1:36:18
المصدر: محمد بن راشد البركة
روابط ذات صلة:
٢٧
  • ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ ﴿٢٧﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٧]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 27
من : 1:36:18   -   إلى : 1:36:30
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٨
  • ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴿٢٨﴾ ﴾    [الرعد   آية:٢٨]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 28
من : 1:36:30   -   إلى : 1:37:02
المصدر: محمد بن راشد البركة
٢٩
  • ﴿كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ ﴿٣٠﴾ ﴾    [الرعد   آية:٣٠]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 30 - ج1
من : 1:40:08   -   إلى : 1:40:43
المصدر: محمد بن راشد البركة
روابط ذات صلة:
٣٠
  • ﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْئَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿٣١﴾ ﴾    [الرعد   آية:٣١]

دورة بيان في تفسير القرآن

تفسير سورة الرعد – آية 31 - ج1
من : 1:40:43   -   إلى : 1:42:19
المصدر: محمد بن راشد البركة
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 21 إلى 30 من إجمالي 92 نتيجة.