عرض وقفات المصدر إبراهيم الحميضي
إبراهيم الحميضي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 374 | عدد الصفحات 22 | الصفحة الحالية 8 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٧٤ وقفة التدبر ٨٠ وقفة التساؤلات ٨٢ وقفة تفسير و تدارس ٢١٢ وقفة | ||
التدبر
التساؤلات
| ٧١ |
س / قصة كلام الله لموسى عليه السلام ذكرت في سورة مريم موجزة وفي سورة القصص مفصلة، ولكن قوله تعالى في سورة القصص: ﴿نُودِيَ مِن شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَ... المزيد
|
||||||
| ٧٢ |
س/ قال تعالى: ﴿فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ﴾ ما معنى قوله تعالى: (وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين)؟
ج/ هذا من قول سليمان عليه السلام، والمراد العلم بالله تعالى وقدرته، والعلم بحالها وأمرها، والله أعلم.
|
||||||
| ٧٣ |
س/ ﴿فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى﴾ هل المقصود بـ (أَوْحَى) جبريل أم الله سبحانه؟
ج/ فيها قولان، قال ابن كثير: "معناه: فأوحى جبريل إلى عبد الله محمد ما أوحى، أو: فأوحى الله إلى عبده محمد ما أوحى بواسطة جبريل" وكلا المعنيين صحيح.
|
||||||
| ٧٤ |
س/ ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ ما هو الشرك في هذه الآية؟
ج/ صرف شيء من العبادة لغير الله تعالى.
|
||||||
| ٧٥ |
س/ في سورة البقرة: ﴿وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ..﴾ الملائكة هم الذين خلقوا من نور والخطاب هنا فقط للملائكة ولم يأمر الله إبليس إلا اذا كان إبليس من الم... المزيد
|
||||||
| ٧٦ |
س/ هل يجوز أن نقول سورة (القريش) بزيادة الألف واللام؟
ج/ تسمى سورة قريش ولإيلاف قريش. هذا المعروف في المصاحف وكتب التفسير.
|
||||||
| ٧٧ |
س/ ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾ ما معنى كلمة (جد) هنا؟
ج/ أي فعله وأمره وقدرته سبحانه.
|
||||||
| ٧٨ |
س/ ﴿الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ﴾ إلى من تعود الهاء في يعرفونه؟
ج/ تعود إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
|
||||||
| ٧٩ |
س/ ما معنى: ﴿صِنْوَان﴾؟
ج/ (الصّنو): الغصن الخارج عن أصل الشجرة؛ والمقصود أن بعض هذه الثمار مجتمع في منبت واحد.
|
||||||
| ٨٠ |
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ﴾؟
ج/ أي: قد اقترب لكم بعض الذي تستعجلون من عذاب الله. أجارنا الله وإياكم من أليم عقابه.
|
||||||
تفسير و تدارس
| ٧١ |
دورة بيان في تفسير القران
تفسير سورة الحج
أية رقم 62
من : 01:57:19 -
إلى : 01:57:49
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٢ |
دورة بيان فى تفسير القرآن
آية 20 سورة الانعام
من : 00:36:29 -
إلى : 00:39:07
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٣ |
دورة بيان فى تفسير القرآن
آية 21 سورة الانعام
من : 00:39:08 -
إلى : 00:39:53
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٤ |
دورة بيان فى تفسير القرآن
الآيات 22 و 23 و 24 سورة الانعام
من : 00:39:54 -
إلى : 00:42:15
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٥ |
دورة بيان فى تفسير القرآن
آية 25 سورة الانعام
من : 00:42:16 -
إلى : 00:45:37
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٦ |
دورة بيان في تفسير القران
تفسير سورة الحج
أية رقم 63
من : 01:58:19 -
إلى : 01:59:40
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٧ |
دورة بيان فى تفسير القرآن
آية 26 سورة الانعام
من : 00:45:38 -
إلى : 00:48:31
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٨ |
دورة بيان في تفسير القران
تفسير سورة الحج
أية رقم 64
من : 01:59:40 -
إلى : 02:00:00
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٧٩ |
دورة بيان فى تفسير القرآن
آية 27 سورة الانعام
من : 00:48:32 -
إلى : 00:50:20
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
| ٨٠ |
دورة بيان فى تفسير القرآن
آية 28 سورة الانعام
من : 00:50:21 -
إلى : 00:53:02
المصدر: إبراهيم الحميضي
|
إظهار النتائج من 71 إلى 80 من إجمالي 212 نتيجة.