عرض وقفات المصدر من لطائف القرآن / صالح التركي

من لطائف القرآن / صالح التركي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1130 عدد الصفحات 96 الصفحة الحالية 77
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١٣٠ وقفة التدبر ١٦٦ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ٣ وقفات التساؤلات ٥ وقفات أسرار بلاغية ٩٥٤ وقفة

أسرار بلاغية

٧٦١
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿٥٦﴾ ﴾    [غافر   آية:٥٦]
  • ﴿وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٣٦﴾ ﴾    [فصلت   آية:٣٦]
﴿فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ ﴿فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ جاءت فاصلة آية غافر {البصير} لأنها تتحدث عن (شياطين الإنس) وهؤلاء مبصرون مشاهدون. وجاءت فاصلة آية فصلت {العليم} لأنها تتحدث عن (شياطين الجن) وهؤلاء لا يعلمهم إلا الله تعالى.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٢
  • ﴿لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٥٧﴾ ﴾    [غافر   آية:٥٧]
  • ﴿إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٥٩﴾ ﴾    [غافر   آية:٥٩]
  • ﴿اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٦١﴾ ﴾    [غافر   آية:٦١]
﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ﴾ جميعها في غافر. (الأولى) لا يعلمون بعظمة هذا الخلق. (الث... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٣
  • ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ﴿٦٠﴾ ﴾    [غافر   آية:٦٠]
  • ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾ ﴾    [التحريم   آية:١٠]
﴿سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ ﴿ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ﴾ كلا الفريقين سيدخلون النار عياذاً بالله. {الدخور}: هو دخول بذل وإهانة، ذلك أن الذين في (غافر) استكبروا في الدنيا عن عبادة الله فجزاء لهم سيدخلون جهنم {داخرين}. أمّا ما جاء في (التحريم) فهو دخول لجهنم فحسب.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٤
  • ﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿٦١﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٦١]
  • ﴿وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿٨٧﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٨٧]
﴿فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ • فهي من (الإفك) وهو الكذب كما في لسان العرب. • {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ} أي بالكذب والافتراء. • {وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} أي كذاب. • وأصل كلمة (أفك) هي: (... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٥
  • ﴿ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ﴿٦٢﴾ ﴾    [غافر   آية:٦٢]
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ﴿٣﴾ ﴾    [فاطر   آية:٣]
﴿فَأَنَّى تُصْرَفُونَ﴾ ، ﴿فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴾ كلتاهما جاءت فاصلة في القرآن الكريم. ليس في القرآن الكريم كلمة تقوم مقام الأخرى إطلاقاً، كل لفظة في القرآن لها شخصية ومكانتها الفاصلة تكمل معنى الآية وه... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٦
  • ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٧٨﴾ ﴾    [غافر   آية:٧٨]
  • ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٤٧﴾ ﴾    [الروم   آية:٤٧]
﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ﴾ ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلًا﴾ السياق في (غافر): عن الرسل وعن بشريتهم وحياتهم وكثرتهم ، لذا قدم {رُسُلًا}. السياق في (الروم): ١- عن الحقب ... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٧
  • ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ ﴿٧٨﴾ ﴾    [غافر   آية:٧٨]
  • ﴿فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ﴿٨٥﴾ ﴾    [غافر   آية:٨٥]
﴿وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ﴾ الباطل نقيضه الحق، والآية تتحدث عن الحق؛ ألا ترى: {قُضِيَ بِالْحَقِّ} فجاءت الفاصلة بما يلائم ذلك {المبطلون}. ﴿وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ﴾ والكفر نقيضه ا... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٨
  • ﴿اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [غافر   آية:٧٩]
  • ﴿فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿١٩﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:١٩]
  • ﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٢١﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:٢١]
  • ﴿لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٧٣﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٧٣]
﴿وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾ المؤمنون وغافر جاءت الآية (بالواو) التي تفيد العطف على محذوف والتقدير منها تبيعون ومنها تدخرون ومنها تأكلون. ﴿مِّنْهَا تَأْكُلُونَ﴾ الزخرف جاءت الآية (خالية من الواو) وذلك في جنات الآخرة التي يصدق عليها الأكل فحسب فليس فيها بيع ولا...
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٦٩

  • وقفات سورة فصلت
    وقفات السورة: ١٣١٣ وقفات اسم السورة: ١٦ وقفات الآيات: ١٢٩٧
سورة ﴿فصلت﴾: • سورة فصلت مكيّة باتفاق، من جملة سور آل حمّ. • سميت بهذا الاسم لورود اسم (فصّلت) فيها. • فصّل الله تعالى فيها خلق السماوات والأرض تفصيلاً لا نجده في أي سورة من القرآن الكريم. {قُلْ أَئِن... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٧٠
  • ﴿وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ ﴿٥﴾ ﴾    [فصلت   آية:٥]
  • ﴿وَقُل لِّلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ ﴿١٢١﴾ ﴾    [هود   آية:١٢١]
﴿إِنَّنَا عَامِلُونَ﴾ (فصّلت)؛ جاءت بالتوكيد {إننا} لأن الكفار يؤكدون على تمسكهم بعقيدتهم {قلوبنا في أكنة} ، {وفي آذننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب}. قال "السعدي": القصد من ذلك؛ أنهم أظهروا الإعراض عنه.... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 761 إلى 770 من إجمالي 954 نتيجة.