عرض وقفات المصدر من لطائف القرآن / صالح التركي

من لطائف القرآن / صالح التركي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1130 عدد الصفحات 96 الصفحة الحالية 71
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١٣٠ وقفة التدبر ١٦٦ وقفة تذكر واعتبار ٢ وقفات الدعاء والمناجاة ٣ وقفات التساؤلات ٥ وقفات أسرار بلاغية ٩٥٤ وقفة

أسرار بلاغية

٧٠١
  • ﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٣﴾ ﴾    [سبأ   آية:٣]
  • ﴿وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٦١﴾ ﴾    [يونس   آية:٦١]
﴿وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ﴾ ﴿وَلَا أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ﴾ النفي مختلف بين الآيتين: (لا) في سبأ؛ هي لا النافية. (لا) في يونس؛ هي لا النافية للجنس و نفيها أقوى؛ لأنه نفي استغراق، ذلك أن السياق فيها يتحدث عن إحاطة علم الله. بخلاف ما في سبأ فالنفي نفي وقوع من عدمه.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٢
  • ﴿أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ ﴿٩﴾ ﴾    [سبأ   آية:٩]
  • ﴿وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ﴿٤٤﴾ ﴾    [الطور   آية:٤٤]
﴿أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ﴾ (الكسف): التغطية؛ ومنه كسوف الشمس. (كِسَفًا): بكسر الكاف وفتح السين هي جمع قطعة، قال ابن جرير رحمه الله تعالى: قطعًا. ﴿وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّن... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٣
  • ﴿أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿١١﴾ ﴾    [سبأ   آية:١١]
  • ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٢٦٥﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٦٥]
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَّوْ كَانُوا عِندَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿١٥٦﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٥٦]
  • ﴿إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾ ﴾    [الحجرات   آية:١٨]
﴿بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ • ﴿بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ التقديم والتأخير ظاهرة قرآنية ماثلة للمتدبر، القرآن الكريم يقدم ما له العناية والأهمية. في الأولى قُدم (تعملون) في الثانية قدم (بصير). إذا... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٤
  • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾ ﴾    [سبأ   آية:٢٨]
  • ﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٦﴾ ﴾    [سبأ   آية:٣٦]
  • ﴿وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾ ﴾    [الروم   آية:٦]
  • ﴿فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٣﴾ ﴾    [القصص   آية:١٣]
﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ (أكثر الناس) إضافة للاسم الظاهر، (أكثرهم) إضافة للضمير المضمر. والقاعدة اللغوية: الإضافة للظاهر أوسع وأعم من الإض... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٥
  • ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٩﴾ ﴾    [سبأ   آية:٢٩]
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ﴾ ست مرات {الوعد}؛ يوم القيامة. ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ﴾ مرة واحدة {الفتح}؛ هو الفصل والحساب بين الخلائق. كل آية منهن تشخّص لنا هذا اليوم، وقته، علامته، تحديده، علمه، صفته. و(يوم الفتح سوف يكون يوم الوعد) أي أن الحساب يوم القيامة.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٦
  • ﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٦﴾ ﴾    [سبأ   آية:٣٦]
  • ﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿٣٩﴾ ﴾    [سبأ   آية:٣٩]
  • ﴿وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ﴿٨٢﴾ ﴾    [القصص   آية:٨٢]
  • ﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٦٢﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٦٢]
﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ﴾ هذا عام غير مخصص لأحد. ﴿اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ﴾ القصص في سياق قارون وسع الله عليه بالما... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٧
  • ﴿فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿٤٢﴾ ﴾    [سبأ   آية:٤٢]
﴿فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ جاء تقديم الضّر تسع مرات. وجاء تقديم النفع ثماني مرات في القرآن الكريم. فحيث قدم {الضر} فإن السياق يتحدث عن (مضارّ) تعود على الإن... المزيد
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٨
  • ﴿وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَذَا إِلَّا إِفْكٌ مُّفْتَرًى وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٤٣﴾ ﴾    [سبأ   آية:٤٣]
  • ﴿وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٣١﴾ ﴾    [الأنفال   آية:٣١]
﴿وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ﴾ ﴿وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا﴾ آية (الأنفال) الوحيدة في القرآن التي خلت من {بينات} جاءت في سياق عجلة من الكفار ألا ترى قولهم: {وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ...} فلم يتركوا مجالاً للآيات تبيّن بخلاف غيرها.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧٠٩
  • ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿٤٦﴾ ﴾    [سبأ   آية:٤٦]
  • ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٤٩﴾ ﴾    [الحج   آية:٤٩]
  • ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٢٥﴾ ﴾    [هود   آية:٢٥]
  • ﴿قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٢﴾ ﴾    [نوح   آية:٢]
﴿إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم﴾ قدم (نذير) لأن رسالة النبي عليه الصلاة عامّة للثقلين فليست خاصة بأحد. في الحج: ﴿إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ﴾ عناية بقومه عليه الصلاة والسلام. في حين في سورة نوح وهود ﴿لَكُمْ نَذِيرٌ﴾ قدم {لكم} للاختصاص لأن (رسالة الرسل خاصة بأقوامهم) دون غيرهم.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
٧١٠

  • وقفات سورة فاطر
    وقفات السورة: ١٤٠١ وقفات اسم السورة: ٢٥ وقفات الآيات: ١٣٧٦
سورة ﴿ فاطر﴾: • سورة فاطر مكيّة إجماعًا. • سميت بهذا الاسم (فاطر) لوروده في مطلعها. • وحظيت باسم آخر وهو (الملائكة) لورودها أيضًا في صدرها؛ ذكر الاسمين السيوطي في الإتقان. • وهي آخر سورة افتتحت بالحمد في القرآن الكريم. • والسورة لم تخرج عن الموضوعات التي تحدثت عنها السور المكية.
المصدر: من لطائف القرآن / صالح التركي
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 701 إلى 710 من إجمالي 954 نتيجة.