عرض وقفة أسرار بلاغية
- ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾ ﴾ [سبأ آية:٢٨]
- ﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٦﴾ ﴾ [سبأ آية:٣٦]
- ﴿وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٦﴾ ﴾ [الروم آية:٦]
- ﴿فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٣﴾ ﴾ [القصص آية:١٣]
﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾
﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾
(أكثر الناس) إضافة للاسم الظاهر، (أكثرهم) إضافة للضمير المضمر.
والقاعدة اللغوية: الإضافة للظاهر أوسع وأعم من الإضافة للمضمر وهذه قاعدة قرآنية مطّردة عامّة.
فقوله {أكثر الناس} في سياق (سنن الله التي يجريها في الكون) فأكثر الناس لا يعلمها ولا يدركها ولا يؤمن بها أصلاً.
وقوله {أكثرهم} في مسألة يتحدث عنها السياق (تخص عدداً قليلاً) وهذه الآية في مسألة (رضاعة موسى) عليه السلام ورجوعه لأمه وتحقيق وعد الله تعالى.
روابط ذات صلة: