عرض وقفات المصدر عبد الرحمن الثعالبي
عبد الرحمن الثعالبي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 224 | عدد الصفحات 23 | الصفحة الحالية 21 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٢٤ وقفة التدبر ٢٢٤ وقفة | ||
التدبر
| ٢٠١ |
{سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض}: لما ذكر تعالى المغفرة التي في الآخرة، ندب في هذه الآية إلى المسارعة إليها والمسابقة، وهذه الآية حجة عند جميع العلماء في الندب إلى الطاعات، وقد... المزيد
|
| ٢٠٢ |
قوله تعالى: {والله لا يحب كل مختال فخور}: يدل على أن الفرح المنهي عنه إنما هو ما أدى إلى الاختيال والفخر، وأما الفرح بنعم الله المقترن بالشكر والتواضع، فإنه لا يستطيع أحد دفعه عن نفسه، ولا حرج فيه.
|
| ٢٠٣ |
{ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير} قال الفخر: هذه الواقعة تدل على أن من انقطع رجاؤه من الخلق، ولم يبق له في مهمة أحد إلا الخالق- كفاه الله ذلك المهم.
|
| ٢٠٤ |
قوله تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه ... الآية} قال قوم: إن الخمر محرمة في كتاب الله بهذه الآية، وانتزع منها ابن مسعود لعنة الواشمة.. قلت: وبهذا المعنى يحصل التعميم للأشياء في قوله تعالى: {ما فرطنا في الكتاب من شيء}.
|
| ٢٠٥ |
{ فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم} أسند الزيغ إليهم لكونه فعل حطيطة، وهذا بخلاف قوله تعالى: {ثم تاب عليهم ليتوبوا} [التوبة: 118]، فأسند التوبة إليه سبحانه لكونها فعل رفعة
|
| ٢٠٦ |
{واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون} قال معاذ بن جبل: ما شيء أنجى من عذاب الله من ذكر الله.
|
| ٢٠٧ |
{ وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} وإنما أعاد الضمير في قوله: {إليها} على التجارة وحدها؛ لأنها أهم، وهي كانت سبب اللهو.
|
| ٢٠٨ |
{عرّف بعضه وأعرض عن بعض} تكرما وحياء وحسن عشرة، قال الحسن: ما استقصى كريم قط.
|
| ٢٠٩ |
{لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير} قيل: إنما جمعوا بين السمع والعقل؛ [لأن مدار التكليف على أدلة السمع والعقل].
|
| ٢١٠ |
قال ابن عباس وغيره: سميت القيامة حاقة؛ لأنها تبدي حقائق الأشياء، والحاقة: مبتدأ وما مبتدأ ثان، والحاقة الثانية خبر ما والجملة خبر الأولى، وهذا كما تقول: زيد ما زيد على معنى التعظيم له، وإبهام التعظيم ... المزيد
|
إظهار النتائج من 201 إلى 210 من إجمالي 224 نتيجة.