عرض وقفات المصدر عبد الرحمن الثعالبي
عبد الرحمن الثعالبي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 231 | عدد الصفحات 24 | الصفحة الحالية 20 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٣١ وقفة التدبر ٢٣١ وقفة | ||
التدبر
| ١٩١ |
{أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون} قال الثعلبي: كانت هذه الآية تسمى مبكاة العابدين.
|
| ١٩٢ |
{ لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين} عبر عن المؤمنين بالمحسنين ليناسب لفظ «الإحسان» في مقابلة «الظلم».
|
| ١٩٣ |
{ فلما حضروه قالوا أنصتوا} فيه تأدب مع العلم، وتعليم كيف يُتعلم
|
| ١٩٤ |
{ كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار} وإذا علمت- أيها الأخ- أن الدنيا أضغاث أحلام، كان من الحزم اشتغالك الآن بتحصيل الزاد للمعاد، وحفظ الحواس، ومراعاة الأنفاس، ومراقبة مولاك، فاتخذه صاحبا، وذر الناس جانبا.
|
| ١٩٥ |
{ ولا تلمزوا أنفسكم} معناه: بعضكم بعضا، كما قال تعالى: {أن اقتلوا أنفسكم} [النساء: 66] كأن المؤمنين كنفس واحدة، إذ هم إخوة، كما قال صلى الله عليه وسلم: "كالجسد الواحد".
|
| ١٩٦ |
قوله تعالى: {ذلك حشر علينا يسير}: معادل لقول الكفرة: {ذلك رجع بعيد} [ق: 3].
|
| ١٩٧ |
{ يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم} قال الفخر: ويحتمل أن يقال: التنازع: التجاذب، وحينئذ يكون تجاذبهم تجاذب ملاعبة، لا تجاذب منازعة، وفيه نوع لذة، وهو بيان لما عليه حال الشراب في الدنيا فإنهم يتفاخرون بكثرة الشرب، ولا يتفاخرون بكثرة الأكل
|
| ١٩٨ |
{فأوحى الله إلى عبده ما أوحى} في قوله: {ما أوحى} إبهام على جهة التفخيم والتعظيم، قال عياض: ولما كان ما كاشفه عليه السلام من ذلك الجبروت، وشاهده من عجائب الملكوت، لا تحيط به العبارات، ولا تستقل بحمل سم... المزيد
|
| ١٩٩ |
قال عياض: وقوله تعالى: {لقد رأى من آيات ربه الكبرى} انحصرت الأفهام عن تفصيل ما أوحى، وتاهت الأحلام في تعيين تلك الآيات الكبرى، وقد اشتملت هذه الآيات على إعلام الله بتزكية جملته عليه السلام وعصمتها من ... المزيد
|
| ٢٠٠ |
{وأن سعيه سوف يرى} وفي عرض الأعمال على الجميع تشريف للمحسنين وتوبيخ للمسيئين.
|
إظهار النتائج من 191 إلى 200 من إجمالي 231 نتيجة.