عرض وقفات المصدر عبد الرحمن الثعالبي

عبد الرحمن الثعالبي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 224 عدد الصفحات 23 الصفحة الحالية 14
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٢٤ وقفة التدبر ٢٢٤ وقفة

التدبر

١٣١
  • ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى ﴿١٧﴾ ﴾    [طه   آية:١٧]
{وما تلك بيمينك ياموسى (17) قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى} قال ابن العربي في «أحكامه» : وأجاب موسى عليه السلام بقوله: هي عصاي ... الآية، بأكثر مما وقع السؤال عنه وهذا كق... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٢
  • ﴿وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى ﴿٢٢﴾ ﴾    [طه   آية:٢٢]
{ واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء} كل مرعوب من ظلمة ونحوها فإنه إذا ضم يده إلى جناحه، فتر رعبه، وربط جأشه، فجمع الله سبحانه لموسى عليه السلام تفتير الرعب مع الآية في اليد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٣
  • ﴿قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﴿٩٤﴾ ﴾    [طه   آية:٩٤]
{ قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي} قيل: كان شقيقه، وإنما دعاه بالأم استعطافا برحم الأم
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٤
  • ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ﴿١١٥﴾ ﴾    [طه   آية:١١٥]
{ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما} لله در ابن العربي حيث قال: يجب تنزيه الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام- عما نسب إليهم الجهال. ولكن الباري سبحانه بحكمه النافذ، وقضائه السابق أسلم آدم إلى ... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٥
  • ﴿قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ﴿١٢٣﴾ ﴾    [طه   آية:١٢٣]
{فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى } قال ابن عباس: فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى قال: أجار الله تعالى تابع القرآن من أن يضل في الدنيا، أو يشقى في الآخرة.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٦
  • ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴿٣٥﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٣٥]
{كل نفس ذائقة الموت ... الآية}: موعظة بليغة لمن وفق.. قال الحسن: ما رأيت عاقلا قط إلا وجدته حذرا من الموت، حزينا من أجله، ثم قال: واعلم: أن طول الأمل يكسل عن العمل، ويورث التواني، ويخلد إلى الأرض، ويميل إلى الهوى، وهذا أمر قد شوهد بالعيان فلا يحتاج إلى بيان
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٧
  • ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴿٣٥﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٣٥]
{ونبلوكم بالشر والخير فتنة} قدم بالشر على لفظة الخير؛ لأن العرب من عادتها أن تقدم الأقل والأردى، ومنه قوله تعالى: {فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات}.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٨
  • ﴿لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٣٩]
{لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم} ذكر الوجوه لشرفها من الإنسان، ثم ذكر الظهور ليبين عموم النار لجميع أبدانهم.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٣٩
  • ﴿قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٦٩]
{قلنا يا نار كوني بردا وسلاما} قال بعض العلماء فيما روي: إن الله تعالى لو لم يقل: {وسلاما} لهلك إبراهيم من برد النار.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
١٤٠
  • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٧﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:١٠٧]
{وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين} قالت فرقة: هو صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين عموما، أما للمؤمنين فواضح، وأما للكافرين فلأن الله تعالى رفع عنهم ما كان يصيب الأمم والقرون السابقة قبلهم من التعجيل بأنواع العذاب المستأصلة كالطوفان وغيره.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
إظهار النتائج من 131 إلى 140 من إجمالي 224 نتيجة.