عرض وقفات المصدر عبدالكريم الخضير
عبدالكريم الخضير
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 2931 | عدد الصفحات 249 | الصفحة الحالية 3 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٩٣١ وقفة التدبر ١٠ وقفات تذكر واعتبار ٢٨١ وقفة احكام وآداب ٩٢ وقفة التساؤلات ٥٨ وقفة تفسير و تدارس ٢٤٩٠ وقفة |
تذكر واعتبار
احكام وآداب
٢١ |
"فرمل ثلاثاً" رمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثلاثاً ومشى أربعاً، والرمل الإسراع في المشي مع تقارب الخطى، ومشى أربعاً، والسبب في هذا الرمل، المشركون في عمرة القضاء قالوا: إنه يقدم محمد وأصحابه وقد ... المزيد
|
٢٢ |
النبي -عليه الصلاة والسلام- بعث بالحنيفية السمحة، ((والدين يسر -ولله الحمد- ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه)) وعليكم من الدين ما تطيقون، ((بشرا ولا تنفرا، يسرا ولا تعسرا)) الدين سمح ميسر كما أن دستوره الخ... المزيد
|
٢٣ |
قال رسُول الله -صلى الله عليه وسلَّم-: ((تَسَحَّرُوا فإنَّ في السحور بركة)) وهذا أمر بالسحُور، وأقَلُّ أحوالِهِ الاستحباب، والأصل في الأمر الوُجُوب؛ لكنْ ثَبَت أنَّ النبي -عليه الصَّلاة والسَّلام- واص... المزيد
|
٢٤ |
قوله: ((لا يحل)) يعني يحرم، ((لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر)) يعني مسلمة؛ لأنها هي الممتثلة لمثل هذه التوجيهات الشرعية، وهذا لا يعني أنَّ غير المسلمة يجوز أن تسافر، أو يُسافَر بها من قبل المسلمين- لا... المزيد
|
٢٥ |
التَّلْبِيَة المُرادُ بها إجابةُ النِّداء والدَّعوة من الله -عزَّ وجل- على لسانِ خليلِهِ إبراهيم {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ} [الحج/27]؛ ولذا شُرَع لكلِّ حاج ومِثْلُهُ المُعتمر أنْ يقُول لَبَّي... المزيد
|
٢٦ |
عن أنس -رضي الله تعالى عنه- قال: "ضحَّى النبي -عليه الصَّلاة والسلام-" ، في يوم النَّحر يقول الله {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر/2]، وفي يوم الفطر: {وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [الأعلى/15... المزيد
|
٢٧ |
مطل الغني: المراد به مدافعته وتأخيره الدفع، دفع المال لمستحقه ((ظلم)) في بعض الروايات: ((لي الواجد ظلم، يبيح عرضه وعقوبته)) وما دام ظلم فهو محرم ((إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا تظال... المزيد
|
٢٨ |
"نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الأهلية" لحوم الحمر الأهلية كانت مباحة، كانت في أول الأمر مباحة، ثم جاء ما يدل على تحريمها والسبب أنها هي الظهر الذي يركب، أفنيت الحمر، أكلت الحمر، فصدر ال... المزيد
|
٢٩ |
عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((رباط يوم)) الرباط لزوم الثغور، هي الحدود التي بين المسلمين والأعداء، التي يخشى على المسلمين من مرور الأعداء من خلالها، الث... المزيد
|
٣٠ |
فهذه النصوص تدل على إباحة لحوم الخيل، وقال بهذا أكثر أهل العلم؛ بأن لحم الخيل مباح، ومثله حمر الوحش، الحنفية قالوا: بكراهة أكل لحوم الخيل، وأيضاً هو مروي عن الإمام مالك، والمحقق عند الحنفية عند المتأخ... المزيد
|
التساؤلات
٢١ |
هل يجوز إبدال لفظ (النبي) بـ(الرسول) والعكس؟
قلنا: النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- نبئ بـ{اقْرَأْ} [العلق: 3] وأرسل بـ{الْمُدَّثِّرُ} [المدثر: 1]، فهو نبي رسول، فيجوز حينئذ أن نقول: (اللهم صل على رسو... المزيد
|
٢٢ |
هل في القرآن فاضل ومفضول؟
في القرآن فاضل ومفضول، وإن كان المتكلم بالجميع هو الله –عز وجل-، لكن نظرًا لموضوع الكلام فإنه يتفاوت، فالآيات أو السور التي تتحدث عن الله -جل وعلا- أفضل من الآيات التي تتحدث... المزيد
|
٢٣ |
هل يجوز للإنسان أن يحتج بالقدر في المصائبِ لا في المعائبِ؟
يجوز للإنسان أن يحتج بالقدر في المصائبِ لا في المعائبِ، كما في حديثِ مُحاجَّةِ آدمَ وموسى -عليهما السلام- لما انتهى أثرُ المعصيةِ بالتوبة وب... المزيد
|
٢٤ |
ما خلاف الفِرَق في مسمى الإيمان؟
والناس في الإيمان مذاهب. فالجَهمِيَّةُ يَرونَ أنَّ الإيمانَ هو المعرفَةُ، فيلزمُ من قولِهم أنَّ كلَّ مَن عَرَفَ اللهَ -جلَّ وعلا- فهوَ مؤمنٌ، وينبَني عليه أنَّ إبليسَ ... المزيد
|
٢٥ |
ما أنواع القياس وما يجوز منه لله سبحانه وتعالى؟
القياس أنواع:
- منه قياسُ تمثيلٍ، وهو إلحاقُ الفرعِ بالأصلِ لوجودِ العلَّةِ. وهذا النَّوعُ من القياسِ لا يمكنُ أن يُستعمَلَ في حقِّ اللهِ؛ لأن اللهَ- جل... المزيد
|
٢٦ |
ما الفرق بين الحمد والثناء وبيان الشكر؟
أَوْلَى ما يقال في معنى الحمدِ ما ذكَرَه ابنُ القَيِّمِ –رحمه الله- في (الوابلِ الصيبِ): أنه الإخبارُ عن اللهِ -جل وعلا- بصفاتِ كمالِه سبحانه مع محبتِه والرضا ب... المزيد
|
٢٧ |
ما فَضْل يَوم عَرَفَة؟
قالت عائشة -رضي الله عنها-: إنَّ الرَّسُول -صلَّى الله عليهِ وسلَّم- قال: ((ما من يومٍ)) ما: نافية هذهِ، ومن زائدة لتأكيد النَّفي، ويوم نكرة في سياق النَّفي فَتَعُمّ جميع الأيَّ... المزيد
|
٢٨ |
ما حكم لبس البنطال أمام المحارم؟ وما هي عورة المرأة أمام المحارم يعني وأمام النساء؟
أولاً: عورة المرأة عند المرأة هي كعورتها عند محارمها؛ لأن النساء في الآيتين في آية النور والأحزاب عطفن على المحارم... المزيد
|
٢٩ |
ما الطريقة المثلى لصلاة التراويح؟ وهل يلزم أن يدخل فيها صلاة الشفع والوتر؟ وماذا عن كيفية دعاء القنوت؟
الطريقة المثلى تطبيق ما جاء عن عائشة -رضي الله عنها- في الحديث الصحيح أن النبي -عليه الصلاة والسل... المزيد
|
٣٠ |
ما علامات ليلة القدر؟
هناك علامات يستدل بها على ليلة القدر، منها ما يثبت، ومنها ما لا يثبت، منها أنها ليلة قارة، ومنها أنها ليلة مضيئة، ليلة بلجة، وذُكِر فيها أشياء يستدل بها عليها، البحر لا يهيج، وال... المزيد
|
تفسير و تدارس
٢١ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 136
من : 00:13:21 -
إلى : 00:24:18
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٢ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 142
من : 00:24:18 -
إلى : 00:25:16
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٣ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 143
من : 00:24:44 -
إلى : 00:38:42
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٤ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 144
من : 00:38:42 -
إلى : 00:42:59
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٥ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 159
من : 00:42:59 -
إلى : 00:43:21
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٦ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 164
من : 00:43:22 -
إلى : 00:47:27
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٧ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 165
من : 00:47:27 -
إلى : 00:49:14
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٨ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 166
من : 00:49:15 -
إلى : 00:52:03
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٢٩ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 168
من : 00:52:03 -
إلى : 00:52:30
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
٣٠ |
التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطيسورة البقرة - أية 169
من : 00:52:30 -
إلى : 00:55:29
المصدر: عبدالكريم الخضير
|
إظهار النتائج من 21 إلى 30 من إجمالي 2490 نتيجة.