عرض وقفات المصدر ابن قيم الجوزية (ابن القيم)

ابن قيم الجوزية (ابن القيم)

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 412 عدد الصفحات 39 الصفحة الحالية 21
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤١٢ وقفة التدبر ٣٨٤ وقفة تذكر واعتبار ٢٦ وقفة أسرار بلاغية ٢ وقفات

التدبر

٢٠١
  • ﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿١٧٥﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٧٥]
{واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين} إن الشيطان أدركه ولحقه بحيث ظفر به وافترسه، ولهذا قال: {فأتبعه الشيطان}، ولم يقل (تبعه)، فإن في معنى (أتبعه): أدركه ولحقه، وهو أبلغ من (تبعه) لفظًا ومعنى.
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٢
  • ﴿فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴿٢٤﴾ ﴾    [القصص   آية:٢٤]
"وأقربُ بابٍ دخل منه العبدُ على الله تعالى هو الإفلاس، فلا يرى لنفسه حالًا ولا مقامًا"! [الوابل الصيب ص ١٢] ( رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ )
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٣
  • ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٦﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٦]
{النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم} لايتم للمؤمن مقام الإيمان ، حتى يكون الرسولﷺ أحب إليه من نفسه ، فضلاً عن محبة إبنه وأبيه .[محاسن التأويل].
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٤
  • ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١١٠﴾ ﴾    [النحل   آية:١١٠]
﴿إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم﴾ . من رجا شيئًا استلزم رجاؤه ثلاثة أمور: - محبة ما يرجوه. - وخوفه من فواته. - وسعيه في تحصيله بحسب الإمكان.
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٥
  • ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٦٩]
أفرض الجهاد جهاد النفس و الهوى و الشيطان والدنيا فمن جاهدها هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} .
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٦
  • ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ﴿٣١﴾ ﴾    [مريم   آية:٣١]
﴿وَجعَلَني مُبَارَكًا أَينَ ما كُنتُ﴾ .المبارك هو من ينفع غيره أين ما حل فينصح ويعلم كل من اجتمع به ومن خلا من ذلك خلا من البركة.
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٧
  • ﴿وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٤﴾ ﴾    [الحج   آية:٥٤]
قال الله ﷻ ﴿فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ﴾ - فتخبت له:اي تطمئن قلوبهم وتسكن بالقرآن- متى استقرت قدم العبد في منزلة الإخبات، وتمكن فيها، ارتفعت همّته، وعلَت نفسه عن خطفات المدح والذم فلا يفرح بمدح الناس، ولا يحزن لذمهم
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٨
  • ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿٤﴾ ﴾    [القلم   آية:٤]
قال الله ﷻ :- *​﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾* الدِّينُ كله خُلق فمن فاقك في الخُلق فاقك في الدين.. ويقول عبد الله بن المبارك رحمه الله: كادَ الأدبُ أن يكون ثُلثي الدّين..
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢٠٩

  • وقفات سورة الفاتحة
    وقفات السورة: ٩٧١ وقفات اسم السورة: ٢٠٠ وقفات الآيات: ٧٧١
سورة الفاتحة أولها رحمة وأوسطها هداية وآخرها نعمة ، وحظ العبد من النعمة على قدر حظه من الهداية ، وحظه منها على قدر حظه من الرحمة.
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
٢١٠
  • ﴿وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٠١﴾ ﴾    [النحل   آية:١٠١]
{ وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر} تأمل حسن الاعتراض وجزالته فقوله { والله أعلم بما ينزل } أفاد أمورا : الجواب عن سؤال سائل ماحكمة هذا التبديل ؟ أن الذي بُدل وأتي بغيره... المزيد
المصدر: ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
إظهار النتائج من 201 إلى 210 من إجمالي 384 نتيجة.