| ١٠٥١ |
-
﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ﴿٣٢﴾ ﴾
[الفرقان آية:٣٢]
﴿ﻛﺬﻟِﻚَ ﻟِﻨُﺜﺒِّﺖَ ﺑﻪِ ﻓُﺆَﺍﺩَﻙ﴾
إﺫﺍ ﻛﺜﺮﺕ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﻔﺘﻦ ﻭﺗﺰﻟﺰﻟﺖَ ﻣﻦ ﺷﺪﺗﻬﺎ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ زﻣﺎننا ﻓﺘﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ كلام الله ﻣﺜﺒﺖ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤق.
|
| ١٠٥٢ |
-
﴿وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ ﴿٢١﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٢١]
﴿ وَبَرزوا للهِ جميعاً ﴾
الضعفاء والأقوياء ،
الفقراء والأغنياء ،
السُّوقة والشُرفاء ،
هناك للجميع موقفٌ عظيم !
|
| ١٠٥٣ |
-
﴿أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿٣٢﴾ ﴾
[الزخرف آية:٣٢]
﴿ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُم ﴾
على قدر يقينك بأنها قسمة الله ،
تُنير الطمأنينة قلبك ،
ويعمُر الرضا حياتك .
|
| ١٠٥٤ |
-
﴿وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿٣٤﴾ ﴾
[فصلت آية:٣٤]
حينما تبتسم له،
تخترق أعماقه،
لتغرس في قلبه :
﴿فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ﴾
|
| ١٠٥٥ |
-
﴿فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بَأَهْلِهِ آنَسَ مِن جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِّنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ﴿٢٩﴾ ﴾
[القصص آية:٢٩]
﴿ فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ ... ﴾
لو لم يكن الزواج مهما ؛ لما اقتطع موسى #ﷺ من عمره عشر سنوات لأجله .
|
| ١٠٥٦ |
-
﴿فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ﴿٦٢﴾ ﴾
[النجم آية:٦٢]
﴿ وأنتم سامدون ﴾
قال عكرمة عن ابن عباس :
السمود : الغناء في لغة حِمْيَر،
يُقال : اسمدي لنا، أي: غنّي لنا.
|
| ١٠٥٧ |
-
﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴿٥﴾ ﴾
[الضحى آية:٥]
﴿ ولسوف يعطيك ربك فترضى ﴾
سيعطيك ويعطيك ثم يعطيك حتى يرضيك..
فقط أرضِه ليرضيك .
|
| ١٠٥٨ |
-
﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴿٩﴾ ﴾
[الإسراء آية:٩]
﴿إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم﴾
أعدل الأعمال والأخلاق فمن اهتدى بمايدعو إليه القرآن كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في كل أموره.
|
| ١٠٥٩ |
-
﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٥﴾ ﴾
[لقمان آية:١٥]
بر الوالدين - حتى ولوكانا كافرين -
أوجبه الله في قوله
﴿ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ﴾
|
| ١٠٦٠ |
-
﴿فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِـقًا مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ﴿٨٠﴾ ﴾
[يوسف آية:٨٠]
أشعر أن التعبير بالتفريط في قوله:
﴿ومن قبل مافرطتم في يوسف﴾
يشير إلى أَسَفهم وحزنهم الشديد؛
وهكذانشعر عندما نفقد عزيزافرطنا فيه.
|
