عرض وقفات المصدر محسن المطيرى
محسن المطيرى
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 361 | عدد الصفحات 32 | الصفحة الحالية 15 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٦١ وقفة التدبر ٣٩ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات التساؤلات ٣١٥ وقفة أسرار بلاغية ٤ وقفات | ||
التساؤلات
| ١٤١ |
س/ ﴿وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾ • ﴿وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ﴾ ما الحكمة من ... المزيد
|
| ١٤٢ |
س/ لماذا اقتصر في سورة مريم على ذكر إسحاق ويعقوب دون ذكر إسماعيل، ولم يقل إسماعيل وإسحاق أبناء إبراهيم؟ هل يشمل الأمر باقي السور التي ذكر فيها يعقوب وإسحاق دون إسماعيل؟
ج/ إسماعيل سبق إسحاق ولكنه كان... المزيد
|
| ١٤٣ |
س/ قوله تعالى: ﴿وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾ في تفسير الطبري: "وأخبرهم أن موتاً فـي سبـيـل الله وقتلاً في الله ... المزيد
|
| ١٤٤ |
س/ ما معنى قوله تعالىٰ: ﴿وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ﴾؟
ج/ جمهور السلف أن المراد: أن لا تجعل الحلف واليمين حائلا دون فعل الخير والتقوى والبر فإذا حلفت على يمين فوجدت الخير في غيرها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير.
|
| ١٤٥ |
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ﴾؟
ج/ المراد عند جمهور السلف: العدل القلبي، فهذا معفو عنه، وورد فيه حديث السنن: اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك.
|
| ١٤٦ |
س/ في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ﴾ نقل ابن جزي قول ابن عطية أن المفسرين أجمعوا على ذاك المعنى ثم نجده يأتي بمعنى آخر فهل جائز أن تخرج عن المعنى المجمع عليه إلى معنى آخر ؟
ج/ ينبغي التأك... المزيد
|
| ١٤٧ |
س/ في سورة البقرة: ﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ﴾ ما معنى (فارض) و(عوان)؟
ج/ (الفارض): الهرمة المسنة، و(البكر): الفتية الصغيرة، و(العوان): متوسطة السن.
|
| ١٤٨ |
س/ هل فيه علاقة بين الكفر واتخاذ الأخدان: ﴿وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ..﴾؟
ج/ قيل: إن نساء أهل الكتاب لما أباح الله الزواج منهن قلن: هذا دليل على رضاه على ديننا فبين الله إن من كفر بالنبي فقد حبط عمله، وإن تلك الإباحة من التيسير للمؤمنين ولا تدل على الرضا عن دينهم.
|
| ١٤٩ |
س/ ما الفرق بين: (فَانفَجَرَتْ) (فَانبَجَسَتْ)؟
ج/ النكت والفوائد في المتشابه اللفظي فيها نوع اجتهاد من المفسر، وهذا الاستنباط له وجه واضح ولا يعارض أن ابتداء الطلب كان من قوم موسى فناسب الانبجاس وهو أول الانفجار ثم دعا موسى فكانت الغاية والانتهاء فناسب لفظ الانفجار.
|
| ١٥٠ |
س/ ذكر في سورة البقرة ﴿هَارُوتَ وَمَارُوتَ﴾ فهل هما ملكان من الملائكة، فإن كان نعم، فما الحكمة والعلة من تعليم الناس السحر؟
ج/ هذه من الآيات المشكلة، والذي رجحه جمهور السلف أنهما ملكان وأما علة ذلك ف... المزيد
|
إظهار النتائج من 141 إلى 150 من إجمالي 315 نتيجة.