عرض وقفات المصدر أحمد المالكي

أحمد المالكي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 147 عدد الصفحات 15 الصفحة الحالية 13
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٤٧ وقفة التدبر ١ وقفة التساؤلات ١٤٥ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

١٢١
  • ﴿فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ﴿٧٧﴾ ﴾    [الكهف   آية:٧٧]
  • ﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا ﴿٨٢﴾ ﴾    [الكهف   آية:٨٢]
س/ في قوله تعالى في سورة الكهف: ﴿حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا..﴾ ‏ثم قال تعالى: ﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ﴾، لماذا جاءت في ا... المزيد
المصدر: أحمد المالكي
١٢٢
  • ﴿فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴿٦٥﴾ ﴾    [الكهف   آية:٦٥]
س/ في قصة موسى ﴿ﷺ﴾ مع الخضر؛ هل الحادثة حصلت قبل إهلاك فرعون وقومه ونزول التوراة أم بعد ذلك؟ وهل كانت قبل التيه، لأن في القصة أن موسى ذهب للبحر وللقرية وتنقل؟ ‏يعني لو أردنا ترتيب الأحداث زمنيًا. ج/ ... المزيد
المصدر: أحمد المالكي
١٢٣
  • ﴿وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴿٥٢﴾ ﴾    [مريم   آية:٥٢]
س/ ذكر (د.تمام حسان) في كتابه روائع القرآن (بالصورة المرفقة) أن ﴿الطُّورِ الْأَيْمَنِ﴾ من اليمن وليس الجهة .. فما رأيكم؟ ج/ المراد بـ (الأيمن) قيل: يمين موسى عليه السلام وقيل بمعنى الميمون وما قاله الدكتور محتمل والله أعلم.
المصدر: أحمد المالكي
روابط ذات صلة:
١٢٤
  • ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿١٢٥﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٢٥]
س/ البيت الحرام جعله الله آمنًا لكننا نرى وذكر في التاريخ أنه فقد فيه الأمن وتعدى الناس على حرمته؛ ما تفسيرها؟ ج/ إن كانت خبرًا فالداخل إليه آمن من عذاب الله أن ينزل به. ‏وإن كانت في معنى الأمر فهو أمر بتأمين من دخله. ‏وما حصل في التاريخ لا تنفي عنه هذه الصفة والله أعلم.
المصدر: أحمد المالكي
١٢٥
  • ﴿وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا ﴿١٠٤﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٠٤]
  • ﴿وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا ﴿١٥٩﴾ ﴾    [النساء   آية:١٥٩]
س/ ‏﴿فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا﴾ متى وعد الآخرة على القول بأنه في الدنيا؟، ‏(وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) الضمير يعود على من؟ و... المزيد
المصدر: أحمد المالكي
١٢٦
  • ﴿إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُنزَلِينَ ﴿١٢٤﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٢٤]
  • ﴿بَلَى إِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ﴿١٢٥﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٢٥]
س/ ﴿إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُنزَلِينَ﴾ • ﴿بَلَى إِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَذَا ... المزيد
المصدر: أحمد المالكي
١٢٧
  • ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٣٦﴾ ﴾    [الزمر   آية:٣٦]
س/ ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾ ‏هل (عبده) هنا تعود للمؤمنين جميعهم؟ ج/ تعود على قراءة الإفراد (عبده) لمحم... المزيد
المصدر: أحمد المالكي
١٢٨
  • ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿١٢﴾ ﴾    [التحريم   آية:١٢]
س/ ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا﴾ ‏ماذا فعل سيدنا جبريل بمريم العذراء حتى تلد سيدنا عيسى عليه السلام؟ ج/ نفخ في جيب درعها فحملت بإذن الله.
المصدر: أحمد المالكي
١٢٩
  • ﴿هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴿٣٨﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٣٨]
س/ هل شعر سيدنا زكريا بالغيرة عندما رزقت مريم في المحراب فدعا الله ان يرزقه بالولد؟ ج/ ‏لما رأى قدرة الله في رزق مريم عليها السلام عياناً دعا ربه بأن يرزقه غلاما فاستجاب الله له.
المصدر: أحمد المالكي
١٣٠
  • ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [الجاثية   آية:٢٣]
س/ المعتاد أن يتخذ الإنسان هواه إلها من دون الله .. ‏فما الإعجاز أو الحكمة في التقديم والتأخير في رتب الكلام في قوله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ﴾ ‏لأن المعتاد اتخذ هواه إلهه؟ ... المزيد
المصدر: أحمد المالكي
إظهار النتائج من 121 إلى 130 من إجمالي 145 نتيجة.