عرض وقفات المصدر تشويقات قرآنية

تشويقات قرآنية

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 203 عدد الصفحات 12 الصفحة الحالية 2
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٠٣ وقفات التدبر ٦٨ وقفة تذكر واعتبار ١١٥ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ٩ وقفات أسرار بلاغية ١٠ وقفات

التدبر

١١
  • ﴿فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ﴿٦﴾    [الكهف   آية:٦]
﴿فَلَعَلَّكَ بَـٰخِعࣱ نَّفۡسَكَ عَلَىٰۤ ءَاثَـٰرِهِمۡ إِن لَّمۡ یُؤۡمِنُوا۟ بِهَـٰذَا ٱلۡحَدِیثِ أَسَفًا﴾ [الكهف ٦] قال العلامة السعدي : ولما كان النبي ﷺ حريصا على هداية الخلق، ساعيا في ذلك أعظم ال... المزيد
١٢
  • ﴿وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ﴿٩٤﴾    [الأنعام   آية:٩٤]
‏﴿وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَ ٰ⁠دَىٰ كَمَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَـٰكُمۡ وَرَاۤءَ ظُهُورِكُمۡۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمۡ شُفَعَاۤءَكُمُ ٱلَّذِینَ زَعَمۡتُمۡ أَنَّهُمۡ فِیك... المزيد
١٣
  • ﴿لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴿١٠٣﴾    [الأنعام   آية:١٠٣]
قال تعالى : ﴿لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَهُوَ یُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَـٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ﴾ [الأنعام ١٠٣] قال ابن القيم: "واسمه اللطيف يتضمن: علمه بالأشياء الدقيقة، وإيصاله الرحمة بال... المزيد
١٤
  • ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ ﴿٦٠﴾    [الروم   آية:٦٠]
{ فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّۖ وَلَا یَسۡتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ } أَيِ: اصْبِرْ عَلَى مُخَالَفَتِهِمْ وَعِنَادِهِمْ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُنْجِزٌ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنْ ... المزيد
١٥
  • ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ﴿١١٤﴾    [هود   آية:١١٤]
قال تعالى : {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }[هود: 114]. "إن ارتكبتَ معصيةً فلا تنصرف عن الطاعة ... ‏أتُهزم مرتين ؟! (إن الحَسناتِ يُذهبن السيئات)..." وفي قصص العُبّاد : خرج رج... المزيد
١٦
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿١١﴾    [الحجرات   آية:١١]
{وَلَا تَلۡمِزُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلۡأَلۡقَـٰبِۖ} في تفسير القرطبي : قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ اللَّمْزُ: الْعَيْبُ، وَقَدْ مضى فِي سورة "بَرَاءَةٌ" عِ... المزيد
١٧
  • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٤﴾    [إبراهيم   آية:٤]
قال تعالى : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } وهذا يعني أن كل نبي يخاطب المبعوث إليهم بلغتهم لأن المراد هو الإفهام والإيضاح ولا تقوم الحجة إلا بذلك .. و... المزيد
١٨
  • ﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿١٧﴾    [الأعراف   آية:١٧]
فيما حكاه الخالق عزوجل عن الشيطان من قوله : {ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ} فسرها بع... المزيد
١٩
  • ﴿وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا ﴿٤٥﴾    [الكهف   آية:٤٥]
لماذا شُبهت الدُّنيا بالماء في القرآن ؟! قال الإمام القرطبي في تفسيره عند قوله تعالى: (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَات... المزيد
٢٠
  • ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٦﴾    [الأعراف   آية:٥٦]
﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ معنى الآية: ولا تفسدوا شيئاً في الأرض، فيدخل فيه.. 1⃣ المنع م... المزيد

تذكر واعتبار

١١
  • ﴿وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٢٠﴾    [هود   آية:١٢٠]
قال جمال الدين القاسمي وفي تلك القصص فوائد عظيمه وافضل الفوائد واهم العبر فيها التنبيه على سنن الله في الاجتماع البشري وتاثير اعمال الخير والشر في الحياه الانسانيه وقد نبه الله تعالى على ذلك في مواضع من كتابه كقوله (وقد خلت سنه الاولين).
روابط ذات صلة:
١٢
  • ﴿قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴿٩٢﴾    [يوسف   آية:٩٢]
لم تقتصر ايات القران على تسجيل الاحداث الضخمه لقد حفظ القران كلمات رفعت اصحابها درجات بالغه في العلوالذي لا يوصف كماحفظ كلمه يوسف عليه السلام لاخواته (قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم) ليعلمنا ... المزيد
روابط ذات صلة:
١٣
  • ﴿وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾    [يوسف   آية:١٠٠]
ان ربي لطيف لما يشاء قال البقاعي واصل اللطف دقة النظر في الاشياء قال ابن كثير اللطيف اذا اراد امرا قبض له اسبابا ويسره وقدرها قال القرطبي والمراد هنا الاكرام والرفق قال قتاده لطف الله بيوسف باخراجه من... المزيد
روابط ذات صلة:
١٤
  • ﴿لَقَدْ كَانَ لِسَبَأٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ﴿١٥﴾    [سبأ   آية:١٥]
قال تعالي (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ) قال مقاتل ي غفور لذنب من شكرهه وتقصيره بمحو عين ما قصر فيه واثره فلا يعاقب عليه ولا يعاتب ولولا ذلك ما أنعم عليكم ولأهلككم بذنوبكم المعنى قال مقاتل (وربكم فيم شكرتم فيما رزقكم رب غفور)
روابط ذات صلة:
١٥
  • ﴿وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿١٢٠﴾    [هود   آية:١٢٠]
اي: قبلك يطمئن ويثبت ويصبر كما صبر اولو العزم من الرسل، فان النفوس تأنس بالاقتداء، وتنشط على الاعمال وتريد المنافسه لغيرها، وبتأيدالحق بذكر شواهده وكثرة من قام بها.
روابط ذات صلة:
١٦
  • ﴿فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ﴿٣٩﴾    [القمر   آية:٣٩]
  • ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٤٠﴾    [القمر   آية:٤٠]
﴿فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ ﴿٣٩﴾ ﴾ قال جمال الدين القاسمي فان قلت ما فائده تكرير قوله (فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر) قلت فائدته ان يجده عند استماع كل نبأ من انباء الاولين ادكار واتعاظ وا... المزيد
روابط ذات صلة:
١٧
  • ﴿لَقَدْ كَانَ لِسَبَأٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ﴿١٥﴾    [سبأ   آية:١٥]
قال تعالي (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ) قال البقاعي: غفور لذنب من شكره وتقصيره بمحو عين ما قصر فيه وأثره فلا يعاقب عليه ولا يعاتب ولولا ذلك ما أنعم عليكم ولأهلككم بذنوبكم المعنى قال مقاتل (وربكم فيم شكرتم فيما رزقكم رب غفور)
روابط ذات صلة:
١٨
  • ﴿فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴿٣٦﴾    [آل عمران   آية:٣٦]
قد يأتيك القضاء بخلاف ما أردت، لكن اذا صدقت النيه سيرك الله خيراً، مما توقعت (فلما وضعتها قالت ربي إني وضعتها أنثى) قال ابن عاشور (لأن الله أعلم منها بنفاسة ما وضعت، وأنها خيرا من مطلق الذكر الذي... المزيد
روابط ذات صلة:
١٩
  • ﴿فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿١٩﴾    [سبأ   آية:١٩]
لِما طبع عليه الانسان المعاصر من القلق، كثيرا ما يرى النعم نقما، أولا يعدها نعماً الا ترى إلى سبأ كيف ملًوا النعيم حين ألفوا استدامها ولذلك ختمت الأيه بصيغة المبالغة (إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور) فسبحان من اذا شكر زاد وان لم يشكر أزال
روابط ذات صلة:
٢٠
  • ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٩﴾    [الحجرات   آية:٩]
كلنا نردد في الدعاء اللهم إنّا نسألك حبك! ‏لكن من الذين يحبهم الله؟ ‏ذكرهم الله لنا في كتابه فكن منهم: ‏"والله يحب الصابرين". ‏"والله يحب المحسنين". ‏"إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين". ‏"فإن الله يحب المتقين". "إن الله يحب المتوكلين". ‏"إن الله يحب المقسطين".
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 115 نتيجة.