عرض وقفات المصدر تشويقات قرآنية
تشويقات قرآنية
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 188 | عدد الصفحات 12 | الصفحة الحالية 5 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٨٨ وقفة التدبر ٥٤ وقفة تذكر واعتبار ١١٤ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ٩ وقفات أسرار بلاغية ١٠ وقفات | ||
التدبر
| ٤١ |
في المنهج القرآني العبرة ليست بالكثرة، وإنما العبرة بالكيف والنوعية ، لا بالكم والعدد؛
لقوله تعالى :
﴿وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ﴾.
|
| ٤٢ |
قال يزيد بن هارون لحماد بن زيد :
يا أبا إسماعيل هل ذكر الله أصحاب الحديث في القرآن ؟
فقال : بلى ألم تسمع إلى قول الله تعالى :
{ ليَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا
رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }
فهذا فيمن رحل في طلب العلم ورجع به .
|
| ٤٣ |
{لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ}
قال العلامة الشنقيطي :
"الرجل مترقب للنقص بالإنفاق على نسائه وبذل المهور لهن،
والبذل في نوائب الدهر،
والمرأة مترقبة للزيادة بدفع الرجل لها المهر
وإنفاقه علي... المزيد
|
| ٤٤ |
{ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ } - البقرة
" وحّد تعالى لفظ النور، وجمع الظلمات؛ لأن الحق واحد، والكفر أجناس كثيرة، وكلها باطلة" .
ابن كثير (٢٩٥/١)... المزيد
|
| ٤٥ |
{ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ
إعلام من الله تعالى إنما يفرج عن عباده بعد انقطاع أسبابه... المزيد
|
| ٤٦ |
{ فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ• وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ } الشعراء - ١٠١
قال قتادة : يعلمون والله أن الصديق إذا كان صالحاً "نفع "، وأن الحميم إذا كان صالحاً " شفع ".
وفي الأثر عن علي رضي الله عنه قال : " عليكم بالإخوان فإنهم عُدّة الدنيا وعُدّة الآخرة ".
|
| ٤٧ |
﴿فَعَقَرُوا۟ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا۟ يَٰصَٰلِحُ
ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ﴾
﴿فعقروا الناقة﴾: نسب العقر إلى جميعهم لأنهم رضوا به، وإن لم يفعله إلا واحد منهم .
|
| ٤٨ |
(فَإِن أَطَعۡنَكُم فلَا تَبۡغُوا۟ عَلَیۡهِنَّ سبِیلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَان علِیࣰّا كَبیرࣰا
السؤال: ما دلالة ختم الآية بقوله: ﴿إن الله كان علياً كبيراً﴾؟
أشار ابن كثير في تفسيره:
إلى أن في ذلك تهديداً... المزيد
|
| ٤٩ |
{ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا } - البقرة ٣٥
{ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ } - طه ١٢٠
المباح واسع كثير متنوع ، والحرام ضيق قليل محصور ..
فالله وَسِع فضله الجنة... المزيد
|
| ٥٠ |
قال تعالى : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ }
وهذا يعني أن كل نبي يخاطب المبعوث إليهم بلغتهم لأن المراد هو الإفهام والإيضاح ولا تقوم الحجة إلا بذلك ..
و... المزيد
|
تذكر واعتبار
| ٤١ |
قال تعالى:
﴿إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود 114]
فرق بين كرم اللّه تعالى وبين عباده،
من لطفه سبحانه وتعالى أنّ الحسنات عنده يُذهبن السَّيِّئَاتِ، أي: تمحوها وتزيلها،
ومن شأن العِباد أَنَّ السَّيِّئَاتِ عندهم تذهب الحسنات.
|
| ٤٢ |
في قول الخالق تعالى : { وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }
قال ابن عطية : وقوله تعالى: { وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ }
ندبٌ إلى المجاملة .
وقال الشوكاني :
... المزيد
|
| ٤٣ |
قال تعالى : ﴿فَإِن كُنتَ فِى شَكٍّ مِّمَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ
فَسْـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقْرَءُونَ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكَ﴾ سورة يونس :٩٤
وفي الآية تنبيه على أن من خالجته شبهة في الدِّين ينبغي له مراجع... المزيد
|
| ٤٤ |
{ فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّ وَلَا یَسۡتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِینَ
لَا یُوقِنُونَ }
أَيِ: اصْبِرْ عَلَى مُخَالَفَتِهِمْ وَعِنَادِهِمْ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُنْجِزٌ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنْ نَ... المزيد
|
| ٤٥ |
قال تعالى:
﴿لِيَميزَ اللَّهُ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجعَلَ الخَبيثَ بَعضَهُ عَلى بَعضٍ فَيَركُمَهُ جَميعًا فَيَجعَلَهُ في جَهَنَّمَ أُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ الأنفال: ٣٧
قال ابن القيم رحمه الله:... المزيد
|
| ٤٦ |
قال تعالى :
﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء﴾
" فلم ينزل الله من السماء شفاء قط
أعم، ولا أنفع، ولا أعظم، ولا أسرع،
في إزالة الداء من القرآن " .
|
| ٤٧ |
{ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ }
لا يضعف عزمك أن ترى نفسك
وحيدًا في الميدان ..
فأنت الجماعة، وإن كنتَ واحداً
ما دمتَ على الحق .
قال الإمام ابن قدامة المقدسي محذراً من الاغترار بالكث... المزيد
|
| ٤٨ |
قال تعالى: {وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آَيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَه... المزيد
|
| ٤٩ |
قال تعالى : ﴿لَّا یَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ وَمَن یَفۡعَلۡ ذَ ٰلِكَ فَلَیۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِی شَیۡءٍ إِلَّاۤ أَن تَتَّقُوا۟ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةࣰۗ وَی... المزيد
|
| ٥٠ |
ويل لكل همزة لمزة}
قال أبو الجوزاء: قلتُ لابن عباس: من هؤلاء هم الذين بدأهم الله بالويل؟
قال: «هُمُ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ، الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ، الْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ الْع... المزيد
|
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 114 نتيجة.