عرض وقفات المصدر رقية باقيس

رقية باقيس

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 121 عدد الصفحات 12 الصفحة الحالية 10
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٢١ وقفة التساؤلات ١١٩ وقفة أسرار بلاغية ٢ وقفات

التساؤلات

٩١
  • ﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ ﴿٢٢﴾ ﴾    [فاطر   آية:٢٢]
س/ كيف يمكن الجمع بين خطاب النبي صلى الله عليه وسلم لأهل القليب وبين الآية الكريمة: ﴿وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ﴾ وهل يسمع الميت أحوال أهله وأقوالهم؟ ج/ لا يوجد تعارض؛ الآية عامة في أه... المزيد
المصدر: رقية باقيس
٩٢
  • ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ﴿٥٨﴾ ﴾    [مريم   آية:٥٨]
س/ كيف السبيل إلى البكاء أو التباكي عند تلاوة القرآن الكريم؟ ج/ بتعظيم الله عز وجل ومحبته ورجائه وخوفه وامتثال شرعه؛ عندها سيجد المسلم لذة القرآن وتلاوته وتدبره وتفيض دموعه.
المصدر: رقية باقيس
٩٣
  • ﴿كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿١٥١﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٥١]
س/ ﴿وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ ما هو العلم الذي يعلمنا الرسول بعد «الكتاب والحكمة»؟ ج/ الكتاب والحكمة: المراد بها القرآن والسنة. ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون من أمور دينكم ودنياكم، كما ذكر المفسرون.
المصدر: رقية باقيس
٩٤
  • ﴿الم ﴿١﴾ ﴾    [البقرة   آية:١]
  • ﴿الم ﴿١﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١]
  • ﴿كهيعص‌ ﴿١﴾ ﴾    [مريم   آية:١]
  • ﴿حم ﴿١﴾ ﴾    [الدخان   آية:١]
س/ ما القول الراجح في الأحرف المقطعة في بداية سور القرآن الكريم، وهل لها أي تعبير عن مغيبات ممكن من خلالها الاستدلال عليها؟ ج/ الأحرف المقطعة الله أعلم بالمراد منها، وتفيد التحدي أن يؤتى بمثل هذا القرآن، وليس لها أي دلالة على أي مغيبات أو معجزات.
المصدر: رقية باقيس
روابط ذات صلة:
٩٥
  • ﴿فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٩٠﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٩٠]
س/ في آخر وجهين في سورة الأعراف؛ ما هو الفرق بين النفيين في الاستطاعة لمن يتخد من دون الله شركاء؟ ج/ التأكيد على نفي أمر يظنه المشركون: وهو أن آلهتهم تضر وتنفع، فكان تكرار النفي لتأكيد نفي ظنهم واعتقادهم.
المصدر: رقية باقيس
٩٦
  • ﴿قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿١٢﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٢]
س/ مال بعض أهل العلم إلى القول بأن إبليس كان من الملائكة وليس من الجن؛ ما توجيههم للآيات الواردة في خلقه ﴿خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ﴾ والنار إنما يُخلق منها الجان؟ ج/ المسألة اختلف فيها والراجح: أن إبليس من الجن وليس من الملائكة.
المصدر: رقية باقيس
٩٧
  • ﴿وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٤٩﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٤٩]
  • ﴿قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿٣٧﴾ ﴾    [يوسف   آية:٣٧]
س/ تكرر معجزة اطلاع الأنبياء على العلم بطعام الناس وما يدخرون، كقول عيسى لقومه: ﴿وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ..﴾، وقول يوسف عليه السلام للسجينين: ﴿لَا يَأْتِيكُم... المزيد
المصدر: رقية باقيس
٩٨
  • ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿١١٠﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١١٠]
س/ عند حديث الله تعالى عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم قدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، و في حديثه عن أهل الكتاب أخر ذلك وقدم الإيمان بالله واليوم الآخر؟ ج/ تقديم أي أمر يدل على أهميته وعظمته، قال... المزيد
المصدر: رقية باقيس
روابط ذات صلة:
٩٩
  • ﴿يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴿١١٤﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١١٤]
س/ لم تأخر ذكر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند ذكر أهل الكتاب؟ ألأن ذلك من مهام الأنبياء عليهم السلام، وأنه لا نبي في أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فكانت هذه الخاصية أبرز خصائص أمته؟ ج/ أهمية الأم... المزيد
المصدر: رقية باقيس
١٠٠
  • ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٣٠﴾ ﴾    [المائدة   آية:٣٠]
س/ قال عز شأنه: ﴿فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ لماذا قال تعالى أن (نفسه) إعانته على قتل أخيه لما لم يكن في هذه الجريمة دور للشيطان ما الحكمة من ذلك... المزيد
المصدر: رقية باقيس
إظهار النتائج من 91 إلى 100 من إجمالي 119 نتيجة.