﴿المُلكُ يَومَئِذٍ لِلَّهِ يَحكُمُ بَينَهُم ﴾ هناك يسقط كل حُكمٍ إلا حكمُه وكل مُلك إلا ملكُه ويتجلى هذا المظهر في الحج فعليك استحضار هذه الآية ليرق قلبك وتعظّم ربك !

﴿لَيُدخِلَنَّهُم مُدخَلًا يَرضَونَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَليمٌ حَليمٌ﴾ وهو الحليم لا يعجل العقوبة على عباده بذنوبهم، ولا يحبس إنعامه بخطيئاتهم .. يعصونه ويرزقهم يذنبون ويمهلهم يجاهرون ويستر عليهم..

﴿ذلِكَ وَمَن عاقَبَ بِمِثلِ ما عوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفورٌ﴾ تعريض بالحث على العفو والمغفرة ، فإن الله تعالى مع كمال قدرته فإنه يعفو ويغفر. والاستعداد للحج يتطلب تفقد القلب وتطهيره من التعلق بغير الله ومن الأحقاد والضغائن والعجب والكبر وسآئر الأمراض.

﴿وَجاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ ....﴾ في محطات هذه الدُنيا [ جاهد ] الجنةُ غالية و ثمنها غالي .. جاهد لـ تصل .. استعن بالله ، اعتصم به .. وسـ يتولاك الله برحمته و برعايته و عنايته ..

قرر الله البراءة من الكفار ونفر من موالاتهم بعدة امور بعداوتهم لله وللمؤمنين وبشدة بأسهم على المؤمنين والعاقبة في الاخرة

حين يتقرر الاصل العظيم وهو البراءة من الشرك وأهله يأتي الاستثناء والتعامل الطيب والإحسان بوعٍ لمن يستحق شريعة لا هوى وميلاً

التأثير بالقدوة وبالقصة منهج قرآني له وقعه في أعماق النفس ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه )

اثنى الله على براءتهم من الشرك ومفاصلتهم لأقوامهم المشركين وتوكلهم على الله وسؤالهم النجاة والخوف من ذنوبهم

النظر الى مخالفة الدين هو محور البراءة وأما العلوم المادية فهي مشاعة بين الأمم المسلمون أولى بها وخير من انتفع بها

الإيمان العميق باليوم الآخر هو سر الاستجابة لأحكام القرآن والتأثر بمواعظه ( لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر)