قوله تعالى:﴿ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ النحل:14. مع قوله تعالى:﴿ وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ فاطر:12. وجه الإشكال بين (مواخر فيه) مع (فيه مواخر) مع زيادة الواو قبل (لتبتغوا) في فاطر، والضابط: أن أقدم (فيه مواخر) في فاطر، إذ إن القاسم المشترك بين اسم السورة وجملة (فيه مواخر) البداءة بحرف الفاء والنهاية كذلك في فاطر بالراء، وكذا (مواخر)، قال بعضهم باللهجة العامية المصرية: ((في فاطر مواخر تتاخر بلا واو)).

قوله تعالى:﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ الأنفال:72. مع قوله تعالى:﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَة عِنْدَ اللَّهِۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ التوبة:20. الإشكال بين تقديم (بأموالهم وأنفسهم) على (في سبيل الله) في الأنفال، وتأخيرها في التوبة بحكم قرب السورتين، والضابط: الربط باسم السورة، فالأنفال وهي الغنائم من الأموال يناسبها تقديم (بأموالهم وأنفسهم)، والتوبة تكون لله خالصة فيناسبها تقديم (في سبيل الله) .

قوله تعالى:﴿ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُواۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ العنكبوت : 66. مع قوله تعالى:﴿ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْۚ فَتَمَتَّعُواۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ النحل:55. وقوله:﴿ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْۚ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴾ الروم:34. الإشكال في (وليتمتعوا) في العنكبوت مع (فتمتعوا) في النحل والروم، والضابط: ربط اللام في وليتمتعوا باللام القمرية في اسم السورة (العنكبوت) بينما اللام في النحل والروم لام شمسية.

في قصة صالح عليه السلام في سورة الشعراء قال تعالى:﴿ مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا ﴾ الشعراء:154. بعدها في قصة شعيب عليه السلام قوله تعالى:﴿ وَمَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ الشعراء:186، فجاءت زيادة الواو في المتأخر.

قال تعالى:﴿ وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًاۖ ﴾ الأعراف:74 مع قوله تعالى:﴿ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا﴾ الشعراء:149، بزيادة (من) في الشعراء.

في قصة لوط عليه السلام قال تعالى: ﴿ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْۖ ﴾ الأعراف:82 عن لوط ومن آمن معه. وفي النمل قال تعالى:﴿ أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْۖ ﴾ النمل:56.

قال تعالى:﴿ أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ﴾ النحل:79 مع قوله تعالى:﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ﴾ الملك:19 بزيادة الواو في الثانية (أولم).

قال تعالى:﴿ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا﴾ المائدة:17 مع قوله تعالى:﴿ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا﴾ الفتح:11.

قال تعالى:﴿ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًاۗ ﴾ التوبة:39 مع قوله تعالى:﴿ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًاۚ ﴾ هود:57.

قال تعالى:﴿ وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ هود:77 مع قوله تعالى:﴿ وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ العنكبوت:33.