عرض وقفات المصدر حسام النعيمي

حسام النعيمي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 319 عدد الصفحات 32 الصفحة الحالية 25
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣١٩ وقفة إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة أسرار بلاغية ٣١٨ وقفة

أسرار بلاغية

٢٤١
  • ﴿أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ ﴿٣٠﴾ ﴾    [الطور   آية:٣٠]
*في قوله تعالى (أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (30) الطور) هل المنون جمع أو مفرد؟ وما أصل الكلمة؟(د.حسام النعيمى) كلمة المنون كما ورد في المعجمات مأخوذة من الفعل (منّ، يمن... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٢
  • ﴿وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ﴿٤٤﴾ ﴾    [الطور   آية:٤٤]
*ما دلالة تنوع وصف السحاب فى قوله تعالى في سورة الطور (وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44))؟ (د.حسام النعيمى) المركوم الذي بعضه فوق بعض لم ينسبوه إلى الله ... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٣
  • ﴿خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ﴿٧﴾ ﴾    [القمر   آية:٧]
*وردت كلمة أجداث في القرآن ثلاث مرات والقبور ثماني مرات فما هناك فرق بين الجدث والقبر؟(د.حسام النعيمى) حقيقة هم يقولون لما نأتي إلى معجمات اللغة أي معجم يعني من اللسان إلى الصحاح الواسعة والموجزة يقول... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٤
  • ﴿وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ ﴿١٣﴾ ﴾    [القمر   آية:١٣]
* لماذا جاء وصف السفينة في سورة القمر على هذا النحو (وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (13)) ولم يستعمل الفلك أو السفينة؟ (د.حسام النعيمى) يأتي بنا إلى الكلام على ما أطلق العلماء عليه الفاص... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٥
  • ﴿وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ ﴿١٦﴾ ﴾    [الإنفطار   آية:١٦]
*كيف نجمع بين لفظة (يوم) وقوله تعالى: وما هم عنها بغائبين في قوله تعالى (وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16) الانفطار) ؟(د.حسام النعيمى) (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَف... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٦
  • ﴿عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿٢﴾ ﴾    [الرحمن   آية:٢]
  • ﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿٣﴾ ﴾    [الرحمن   آية:٣]
  • ﴿عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾ ﴾    [الرحمن   آية:٤]
*ما العلاقة بين علم القرآن وعلم البيان (الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (2) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4))؟(د.حسام النعيمى) السؤال عن سبب ترتيب الآيات كأن الذي يخطر في بال السائ... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٧
  • ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ ﴿٢﴾ ﴾    [الغاشية   آية:٢]
*من هم المقصودين في سورة الغاشية (وجوه يومئذ خاشعة؟ فى سورة الغاشية (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2) عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ (3) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5) لَّيْسَ ل... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٨
  • ﴿وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿١٠﴾ ﴾    [الفجر   آية:١٠]
يقول تعالى (وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) النبأ) والله تعالى يصف فرعون (وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10) الفجر) وعلماء الآثار يقولون أن الذي هلك في اليم هو فرعون والذي بنى الأهرام فرعون آخر فهل الأوتا... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٤٩
  • ﴿فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ ﴿٨﴾ ﴾    [الواقعة   آية:٨]
  • ﴿وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ﴿٩﴾ ﴾    [الواقعة   آية:٩]
*لماذا لم يرد تصنيف لأصحاب المشأمة في سورة الواقعة على غرار تصنيف أصحاب الميمنة والسابقون؟(د.حسام النعيمى) هذا سؤال وجيه. (إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ ... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
٢٥٠
  • ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ ﴿٢٠﴾ ﴾    [البلد   آية:٢٠]
*(عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ (20) البلد) لماذا قدم الجار والمجرور؟ ولماذا قُرِئت (مؤصدة) بالهمز وما الفرق بينها وبين موصدة بدون الهمز؟(د.حسام النعيمى) أولاً هي قُرئت موصدة وقرئت مؤصدة، يعني عندنا قراء... المزيد
المصدر: حسام النعيمي
إظهار النتائج من 241 إلى 250 من إجمالي 318 نتيجة.