عرض وقفات المصدر #عبدالله بلقاسم

#عبدالله بلقاسم

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 3913 عدد الصفحات 9 الصفحة الحالية 9
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٣٩١٣ وقفة التدبر ٣٢٥٠ وقفة التساؤلات ٩٠ وقفة تفسير و تدارس ٥٧٣ وقفة

التساؤلات

٨١
  • ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ﴿١٨﴾ ﴾    [فاطر   آية:١٨]
س/ ربنا عدل ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ كيف نفهم أن الله سبحانه وتعالى يخاطب بني إسرائيل اليوم بما فعله أسلافهم؟ ج/ لأنهم موافقون لهم مقرون بفعلهم غير منكرين له معظمون لأسلافهم مقتدون بهم.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٢
  • ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ﴿٢٢﴾ ﴾    [الحديد   آية:٢٢]
س/ كيف قال الله: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا..﴾ إلى آخر الآية والآية التالية لها، ثم هناك آيات مثل سورة آل عمران، و... المزيد
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٣
  • ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿٢﴾ ﴾    [الطلاق   آية:٢]
س/ ما رأي فضيلتكم في فهمي من الآية: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾ أن المتقي يقع في المصائب كغيره لكن يجعل الله له منها مخرجا يسيرا وسريعا؟ ج/ نعم هذا صحيح، وجزء من المعنى، وليس فقط المصائب بل في كل أحواله في فرحه وترحه من اتقى الله جعل له مخرجا طيبا وعاقبة حميدة.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٤
  • ﴿إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٤٣﴾ ﴾    [الأنفال   آية:٤٣]
س/ أذكر قرأت لكم تدبر في هذه الآية: ﴿إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا﴾ هذا «من المفيد أن تحجم أنت مخاوفك وتناضل من أجل تهوينها في قلبك» فهل تفيدنا بكتب تبين كيف يطور وينمي الإنسان ذاته ... المزيد
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٥

  • وقفات سورة التوبة
    وقفات السورة: ٣٧٦٦ وقفات اسم السورة: ٥٧ وقفات الآيات: ٣٧٠٩
س/ ما أصح الأقوال في عدم البدء بالبسملة في سورة براءة؟ ج/ أصح الأقول: أنه لم ينزل جبريل بالبسملة بينهما فلذا لم تكتب وأما التعليل فله أوجه كثيرة وفقكم الله.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٦
  • ﴿رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ ﴿٢﴾ ﴾    [الحجر   آية:٢]
س/ ما معنى (رُبمَا) في الآية الكريمة: ﴿رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ﴾؟ وما الفرق بين معناها ومعنى (رُبّما) ؟ ج/ قال "الطبري" رحمه الله: قراءتان مشهورتان، ولغتان معروفتان بمعنى واحد، اهـ وتأتي للتقليل وللتكثير.
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٧
  • ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ ﴿١٠﴾ ﴾    [فاطر   آية:١٠]
س/ ما الفرق بين الصعود والرفع في الآية الكريمة: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ﴾؟ ج/ قال (إبن عاشور): "والصعود: الإِذهاب في مكال عال، والرفع: نقل الشيء من مكان إلى مكان أعلى منه".
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٨
  • ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ ﴾    [الإخلاص   آية:١]
  • ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ﴿١٦٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٦٣]
س/ ما الفرق بين (أحد) و (واحد) في الآيات ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾؟، وهل تنصحني بكتاب في التفسير يعتني باللطائف البيانية والبلاغية، والفوائد الاجتماعية والسلوكية؟ ج/ ... المزيد
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٨٩
  • ﴿فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ﴿٧٧﴾ ﴾    [الكهف   آية:٧٧]
  • ﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا ﴿٨٢﴾ ﴾    [الكهف   آية:٨٢]
س/ الآية ﴿٧٧﴾ والآية ﴿٨٢﴾ من سورة الكهف: الأولى سماها الله عز وجل قرية وسماها أيضا مدينة؛ سمعت كلاما لكن لم يدخل قلبي وقلبي ليس بمقياس لأنني لست أهل اعلم.! ج/ في التحرير والتنوير ذكر ابن عاشور رحمه ا... المزيد
المصدر: #عبدالله بلقاسم
٩٠
  • ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٦٠﴾ ﴾    [النور   آية:٦٠]
س/ في سورة النور الآية ﴿٦٠﴾ قال تعالي: ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا..﴾ ختمها الله بقوله ﴿وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ ما علاقة ختم الآية بقوله سميع عليم بمحتوي الآية؟... المزيد
المصدر: #عبدالله بلقاسم
إظهار النتائج من 81 إلى 90 من إجمالي 90 نتيجة.