عرض وقفات المصدر عبد الرحمن الثعالبي

عبد الرحمن الثعالبي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 224 عدد الصفحات 23 الصفحة الحالية 22
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٢٤ وقفة التدبر ٢٢٤ وقفة

التدبر

٢١١
  • ﴿وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿٣٤﴾ ﴾    [الحاقة   آية:٣٤]
{ولا يحض على طعام المسكين} خصت هذه الخلة بالذكر، لأنها من أضر الخلال بالبشر إذا كثرت في قوم هلك مساكينهم. ونقل الفخر عن بعض الناس أنه قال: في قوله تعالى: {ولا يحض على طعام المسكين}: دليلان قويان على ع... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٢
  • ﴿رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا ﴿٢٨﴾ ﴾    [نوح   آية:٢٨]
{ رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا} قال بعض العلماء: إن الذي استجاب لنوح عليه السلام فأغرق بدعوته أهل الأرض الكفار، لجدير أن يستجيب له فيرحم بدعوته المؤمنين.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٣
  • ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴿١﴾ ﴾    [المزمل   آية:١]
{يا أيها المزمل} قال السهيلي: المزمل اسم مشتق من حالته التي كان عليها عليه السلام حين الخطاب، وكذلك المدثر، وفي خطابه بهذا الاسم فائدتان: إحداهما: الملاطفة فإن العرب إذا قصدت ملاطفة المخاطب، وترك معات... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٤
  • ﴿عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ﴿١٠﴾ ﴾    [المدثر   آية:١٠]
قال ابن عباس: ولما قال تعالى: {على الكافرين غير يسير} دل على أنه يسير على المؤمنين.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٥
  • ﴿قَوَارِيرَ مِن فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا ﴿١٦﴾ ﴾    [الإنسان   آية:١٦]
{قوارير من فضة} قال القرطبي في «تذكرته» : وذلك أن لكل قوم من تراب أرضهم قوارير، وأن تراب الجنة فضة، فهي قوارير من فضة، قاله ابن عباس.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٦
  • ﴿وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا ﴿١٩﴾ ﴾    [الإنسان   آية:١٩]
{حسبتهم لؤلؤا منثورا} قال الفخر: وفي كيفية التشبيه وجوه: أحدها: أنهم شبهوا في حسنهم، وصفاء ألوانهم، وانبثاثهم في مجالسهم ومنازلهم في أنواع الخدمة- باللؤلؤ المنثور، ولو كانوا صفا لشبهوا باللؤلؤ المنظو... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٧
  • ﴿فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾ ﴾    [النبأ   آية:٣٠]
عن ابن عمر قال: ما نزلت في أهل النار آية أشد من قوله تعالى: {فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا}.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٨
  • ﴿فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى ﴿١٠﴾ ﴾    [عبس   آية:١٠]
{وهو يخشى (9) فأنت عنه تلهى} فحملة الشرع والعلم مخاطبون بتقريب الضعيف من أهل الخير وتقديمه على الشريف العاري من الخير، مثل ما خوطب به النبي صلى الله عليه وسلم في هذه السورة، قال عياض: وليس في قوله تعا... المزيد
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢١٩
  • ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ﴿٨﴾ ﴾    [التكوير   آية:٨]
{وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت} استدل ابن عباس بهذه الآية على أن أولاد المشركين في الجنة، لأن الله قد انتصر لهم ممن ظلمهم.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
٢٢٠
  • ﴿إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى ﴿١٨﴾ ﴾    [الأعلى   آية:١٨]
قال الغزالي: وإيثار الحياة الدنيا طبع غالب على الإنسان، ولذلك قال تعالى:{ بل تؤثرون الحياة الدنيا} ثم بين سبحانه أن الشر قديم في الطباع وأن ذلك مذكور في الكتب السالفة فقال: {إن هذا لفي الصحف الأولى صحف إبراهيم وموسى}.
المصدر: عبد الرحمن الثعالبي
إظهار النتائج من 211 إلى 220 من إجمالي 224 نتيجة.