عرض وقفات المصدر جلال الدين السيوطي
جلال الدين السيوطي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 86 | عدد الصفحات 8 | الصفحة الحالية 1 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٨٦ وقفة التدبر ٧٤ وقفة تذكر واعتبار ١١ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة |
التدبر
١ |
سورة عبس أولها ( عبس ) وهو من صفة الوجه ، وخُتمت بوصف الوجوه في قوله ( وجوه يومئذ مسفرة … ) . السيوطي .
|
||||||
٢ |
سورة العنكبوت خُتمت بالهجرة والجهاد ؛ لقوله في أولها ( أحسب الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يُفتنون ) .
|
||||||
٣ |
قال قتادة في الآية: من تفكر في خلقه، علم أنما لينت مفاصله للعبادة.
|
||||||
٤ |
سئل الضحاك عن قوله تعالى: (عَجُوزٌ عَقِيمٌ)، و (الرِّيحَ الْعَقِيمَ) (الذاريات: ٤١)، و (عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ) (الحج:٥٥)، فقال: (عَجُوزٌ عَقِيمٌ) التي لا ولد لها، (الرِّيحَ الْعَقِيمَ) التي لا بركة فيها ولا منفعة ولا تلقح، وأما (عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ) فيوم لا ليلة له.
|
||||||
٥ |
"كان الحسين بن الفضل معروفًا بإخراج أمثال العرب والعجم من القرآن، فقيل له: هل تجد في كتاب الله «خير الأمور أوساطها»؟ قال: نعم، في أربعة مواضع!
١-لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَ... المزيد
|
||||||
٦ |
خطب حذيفة بن اليمان بالمدائن، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) ألا وإن الساعة قد اقتربت، ألا وإن القمر قد انشق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفراق، ألا وإن اليوم المضمار، وغدًا السباق.
|
||||||
٧ |
قال أبو الدَّرداء: ما مِن مؤمن إلا الموت خيرٌ له، وما مِنْ كافر إلا الموت خير له، فمن لم يصدقني؛ فإن الله يقول: (وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ) ويقول: (وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أ... المزيد
|
||||||
٨ |
"قال الحسن: قاصرات الطرف على أزواجهن لا يردن غيرهم، والله ما هن متبرجات ولا متطلعات.
وفي هذا دلالة على عظم خلق الحياء، وأنه ممتد إلى عالم الآخرة.
|
||||||
٩ |
قال زيد بن أسلم: من انخفض يومئذ، لم يرتفع أبدا، ومن ارتفع يومئذ، لم ينخفض أبدا.
|
||||||
١٠ |
قال الضحاك في الآية: لو أنزل هذا القرآن على جبل فأمرته بالذي أمرتكم به وخوَّفته بالذي خوفتكم به إذًا لخشع وتصدع من خشية الله، فأنتم أحق أن تخشوا وتذلوا وتلين قلوبكم لذكر الله.
|
تذكر واعتبار
١ |
" سئل بعض العلماء هل تجد في القرآن شاهدًا على المثل السائر: «من أعان ظالما سلط عليه»؟
فقال نعم، هو قوله تعالى: (كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ).
"
|
٢ |
قال بعض السلف: (لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ) إن اتقيت الله في هذه البدن، وعملت فيها لله، وطلبت ما قال الله؛ تعظيما لشعائر الله، ولحرمات الله، وجعلته طيبًا، فذلك الذي يتقبل الله، فأما اللحوم والدماء، فمن أين تنال الله؟
|
٣ |
بينما عمر بن الخطاب يسير على حماره لقيته امرأة، فقالت: قف يا عمر! فوقف، فأغلظت له القول، فقال رجل: يا أمير المؤمنين ما رأيت كاليوم! فقال: وما يمنعني أن أستمع إليها وهي التي استمع الله لها، فأنزل فيها ما نزل: (قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا).
|
٤ |
سئل أبو الحسن الرماني: كل كتاب له ترجمة -أي: عنوان يلخص مضمونه- فما ترجمة كتاب الله؟ فقال: (هَـذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ).
|
٥ |
سئل الحسن البصري: من هم الأبرار؟ قال: هم الذين لا يؤذون الذر!
|
٦ |
قال عكرمة: جئت ابن عباس يومًا وهو يبكي والمصحف في حجره، فقلت: ما يبكيك؟ قال: هؤلاء الورقات، وإذا سورة الأعراف، فذكر قصة اليهود لما عدوا يوم السبت على الحيتان، قال: فعدت طائفة بأنفسها، واعتزلت طائفة ذا... المزيد
|
٧ |
خرج ابن عمر ومعه أصحاب له، ووضعوا سفرة لهم، فمر بهم راعي غنم، فدعاه ابن عمر؛ ليأكل، فقال: إني صائم! فقال ابن عمر: أتصوم في مثل هذا اليوم الحار الشديد سمومه وأنت في هذه الجبال ترعى هذه الغنم؟ فقال: إني والله أبادر أيامي الخالية!
|
٨ |
قرأ الحسن هذه الآية، فقال: إن الله أعفَّ مطعم ابن آدم ولم يجعله خفًا ولا حافرًا، فهو يأكل بيديه ويتقي بها، وسائر الدواب إنما يتقي الأرض بفمه.
|
٩ |
﴿ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ﴾
قَالَ سُفْيَان:
بَلغنِي أَنّ المشاورة نصف الْعقل.
وَكَانَ عمربن الْخطاب : يشاور حَتَّى الْمَرْأَة.
|
١٠ |
وأما الهندسة [ في القرآن ] ففي قوله ( انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شُعب - لا ظليل … ) فإن فيه قاعدة هندسية وهو أن الشكل المثلث لا ظل له .
|
أسرار بلاغية
١ |
ورة عبس
أولها ( عبس ) وهو من صفة الوجه ، وخُتمت بوصف الوجوه في قوله ( وجوه يومئذ مسفرة … ) .
|
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 74 نتيجة.