عرض وقفات المصدر الطبري

الطبري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 87 عدد الصفحات 8 الصفحة الحالية 7
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٨٧ وقفة التدبر ٧٧ وقفة تذكر واعتبار ٩ وقفات التساؤلات ١ وقفة

التدبر

٦١
  • ﴿هَذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٥٢﴾ ﴾    [إبراهيم   آية:٥٢]
﴿هَذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ﴾: هذا القرآن بلاغ للناس، أبلغ الله به إليهم في الحجة عليهم، وأعذر إليهم بما أنزل فيه من مواعظه وعبره.
المصدر: الطبري
روابط ذات صلة:
٦٢
  • ﴿آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿٩١﴾ ﴾    [يونس   آية:٩١]
{آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكنت مِنَ الْمُفْسِدِين} يقول تعالى ذكره ، معرفًا فرعون قبح صَنيعه أيام حياته إساءته إلى نفسه أيام صحته،حين فزع إليه في حال حلول سَخطه به ونـزول عقابه مستجيرًا به من عذابه الواقع به لما ناداه وقد علته أمواج البحر{ آمَنْتُ أنه..}
المصدر: الطبري
٦٣
  • ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٢٧]
{وإذْ يَرْفَع إبْرَاهِيم الْقَوَاعِد مِنْ الْبَيْت وَإِسْمَاعِيل رَبّنَا رَبّنَا تَقَبَّل مِنَّا إنَّك أَنْت السَّمِيع الْعَلِيم} تقبل مِنَّا عَمَلنَا وَطَاعَتنَا إيَّاك وعبادتنا لَك فِي انْتِهَائِنَا إلَى أَمْرك الذي أمرتنا بِه فِي بِنَاء بَيتك الَّذِي أمرتنا بِبِنَائِه.
المصدر: الطبري
٦٤
  • ﴿لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٨٨﴾ ﴾    [الحجر   آية:٨٨]
﴿لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ﴾ وإنما نهى الله نبيه عن مد العين ولم ينه عن النظر، لأن المد هو إطالة التأمل والنهي عن أصل النظر ينافي الحكمة من خلق العين والإبصار فالأرض مليئة بالنعم والأرزاق الممنوحة .
المصدر: الطبري
روابط ذات صلة:
٦٥
  • ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ ﴿٥٥﴾ ﴾    [القمر   آية:٥٥]
(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكِ مُقْتَدِرٍ) • إنَّ الذين اتقوا عقاب الله بطاعته وأداء فرائضه واجتناب معاصيه في بساتين يوم القيامة وأنهار؛ في مجلس حق لا لغو فيه ولا تأثيم، عند ذي ملك مقتدر على ما يشاء، وهو الله ذو القوة المتين جل جلاله.
المصدر: الطبري
روابط ذات صلة:
٦٦
  • ﴿مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢﴾ ﴾    [فاطر   آية:٢]
﴿مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ • مفاتيح الخير ومغالقه كلها بيده تعالى ؛ فما يفتح ال... المزيد
المصدر: الطبري
روابط ذات صلة:
٦٧
  • ﴿إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ ﴿٥٤﴾ ﴾    [ص   آية:٥٤]
قال الله تعالى : * إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ * قال الإمام الطبري رحمه الله تعالى : وذلك أنهم كلما أخذوا ثمرة من ثمار شجرة من أشجارها فأكلوها ، عادت مكانها أخرى مثلها ، فذلك لهم دائم أبداً لا ينقطع ..
المصدر: الطبري
روابط ذات صلة:
٦٨
  • ﴿فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ ﴿٥٥﴾ ﴾    [التوبة   آية:٥٥]
قال الله تعالى ﴿ * فَلَا تُعْجِبْكَ أموالهم ولا أولادهم إنما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَوة الدنيا) قيل : يعذبهم بالتعب في جمعه ، الوجل في حفظه، والكره في إنفاقه، والحسرة على تخليفه عند من لا يحمده
المصدر: الطبري
روابط ذات صلة:
٦٩
  • ﴿وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦٠﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٦٠]
﴿وَكَأَیِّن مِّن دَاۤبَّةࣲ لَّا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللَّهُ یَرۡزُقُهَا وَإِیَّاكُمۡۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ ﴾ "لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا﴾ يعني: غذاءها لا تحمله، فترفعه في يومها لغدها لعجزها عن ذل... المزيد
المصدر: الطبري
٧٠
  • ﴿لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [الزمر   آية:٢٠]
"لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّة" (لهم في الجنة غرف من فوقها غرف مبنية علاليّ بعضها فوق بعض) الجنة واسعة تسع الغرف كلها لكن الله تعالى جعل منها غرفا فوق غرف فلجمال الطوابق والأدوار المرتفعة سطوة على النفوس.
المصدر: الطبري
إظهار النتائج من 61 إلى 70 من إجمالي 77 نتيجة.