عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري

عبدالرحمن بن معاضة الشهري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 2717 عدد الصفحات 142 الصفحة الحالية 45
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٧١٧ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢٣٨ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة

التساؤلات

٤٤١
  • ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴿٢﴾ ﴾    [الملك   آية:٢]
س/ قال تعالى: ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ﴾ هل الموت مخلوق؟ ومم خلق؟ ج/ نعم هو مخلوق خلقه الله، ولا أعلم مما خلق.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٢
  • ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٧٢]
س/ ما معنى الآية: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا﴾... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٣
  • ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٣٠﴾ ﴾    [الأنفال   آية:٣٠]
س/ ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ ما المقصود بالمكر في الآية؟ ج/ المكر هو ال... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٤
  • ﴿فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾    [الحجر   آية:٣٠]
  • ﴿إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ﴿٣١﴾ ﴾    [الحجر   آية:٣١]
س/ ﴿فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ • إِلَّا إِبْلِيسَ﴾ هل يعتبر إبليس أول من خرق إجماع أهل العلم؟ ج/ هذا وارد وقد يكون مسبوقاً فيما قبل خلق آدم من المخلوقات، والله أعلم.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٥
  • ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ﴿٩٨﴾ ﴾    [يونس   آية:٩٨]
س/ في سورة يونس هل حالهم استثناء لسنة إلهية؟ بمعنى أن العذاب يحل بمن يعصي الله من الأمم إلا قوم يونس بتوبتهم، فكان حالهم استثناء؟ ج/ نعم.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٦
  • ﴿وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [هود   آية:٦٧]
س/ ما الصيحة؟ ج/ الصيحة هي الصوت الشديد المهلك، مشتقة من الصياح. وبها أهلك الله قوم صالح.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٧
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ﴿١٠﴾ ﴾    [النساء   آية:١٠]
س/ ما الفرق بين (سعيرًا) للكافرين و(سعيرًا) للمؤمنين الذين يأكلون أموال اليتامى؟ ج/ السعير في اللغة هو شدة احتراق النار ولهبها وتوقدها، وليس هناك فرق بين دلالته في كل الآيات التي ورد فيها، فهو وعيد ش... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٨
  • ﴿رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١٢٩﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٢٩]
  • ﴿كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿١٥١﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٥١]
س/ في الآيتين ﴿١٢٩﴾ و ﴿١٥١﴾ من سورة البقرة: لماذا قُدمت "التزكية" في الثانية بينما أُخِّرت في الأولى؟ ج/ تحتاج تدبرا أعمق حيث الأولى دعاء من إبراهيم وابنه فلعلهما قدما ما يريانه أولى، وفي الثانية في معرض الامتنان من الله عليهم.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٩
  • ﴿قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٨٨]
س/ ﴿قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ﴾ ما سبب تقديم الضر على النفع في هذه الآية؟ ج/ لا أدري. س/ في سورة أخرى تقدم النفع على الضر، ولعل السياق هو السبب. ج/ ق... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٥٠
  • ﴿قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٤﴾ ﴾    [النمل   آية:٤٤]
  • ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴿٤٢﴾ ﴾    [القلم   آية:٤٢]
س/ ما معنى (وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) و (يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ)؟ ج/ الآيتان وردتا في موضعين مختلفين: ١- (وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) أي الملكة بلقيس عندما ظنت أنها ستخوض بقدميها في الماء. ٢- (يَ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري

تفسير و تدارس

٤٤١
  • ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٣]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 3
من : 00:09:13   -   إلى : 01:11:16
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٢
  • ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٢]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 2 الجزء الثاني
من : 01:11:15   -   إلى : 01:21:28
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٣
  • ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٢]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 2 الجزء الثالث
من : 00:01:09   -   إلى : 00:11:29
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٤
  • ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٣]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 3 الجزء الثاني
من : 00:11:29   -   إلى : 00:15:09
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٥
  • ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٤]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 4
من : 00:15:10   -   إلى : 01:02:04
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٦
  • ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٥]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 5 الجزء الأول
من : 01:02:05   -   إلى : 01:19:20
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٧
  • ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٥]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 5 الجزء الثاني
من : 00:01:15   -   إلى : 01:17:31
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٨
  • ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٦]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 6 الجزء الأول
من : 00:01:37   -   إلى : 01:18:01
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٤٩
  • ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٦]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 6 الجزء الثاني
من : 00:00:47   -   إلى : 00:05:03
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
٤٥٠
  • ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٧﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٧]

التعليق على تفسير البيضاوي

سورة القاتحة آية 7
من : 00:05:04   -   إلى : 01:20:01
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
إظهار النتائج من 441 إلى 450 من إجمالي 1413 نتيجة.