عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري

عبدالرحمن بن معاضة الشهري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 2717 عدد الصفحات 142 الصفحة الحالية 31
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٧١٧ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢٣٨ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة

التساؤلات

٣٠١
  • ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴿٣٩﴾    [الرعد   آية:٣٩]
س/ ما معنى قوله: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ﴾، وهل يمحو ويثبت في اللوح المحفوظ أم في صحف الملائكة؟ ج/ أي يمحو ما يشاء من الأحكام وغيرها وهو النسخ المذكور في الآيات الأخرى، ويثبت ما يشاء منها كذلك، وعنده اللوح المحفوظ الذي فيه كله شيء، والله أعلم.
٣٠٢
  • ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴿١٥٨﴾    [البقرة   آية:١٥٨]
س/ هل من علاقة بين الآية ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ وما جاء قبلها من الحديث عن الصابرين والابتلاء بالخوف والجوع كما في سورة البقرة؟ ج/ نعم؛ فالحج وشعائره تحتاج إلى صبر ومصابرة.
٣٠٣
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٣٠﴾    [آل عمران   آية:١٣٠]
س/ ما الحكمة من ذكر آية الربا في وسط آيات غزوة أحد في سورة آل عمران؟ ج/ كأن فيه إشارةً إلى خطورة الربا في المجتمع المسلم وما يسببه من الهزائم والخسائر والانهيارات في المجتمع.
٣٠٤
  • ﴿لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ﴿٦٢﴾    [مريم   آية:٦٢]
  • ﴿جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ﴿٢٣﴾    [الرعد   آية:٢٣]
  • ﴿سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ﴿٢٤﴾    [الرعد   آية:٢٤]
س/ ﴿لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا﴾ ما هو السلام الذين يسمعه أهل الجنة؟ ج/ هو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يحييهم بها الملائكة في الجنة، لقوله تعالى ﴿وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ • سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ﴾.
٣٠٥
  • ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ﴿١٥﴾    [الرعد   آية:١٥]
س/ في قوله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ قال مجاهد : "ظل المؤمن يسجد طوعًا وهو طائع، وظلُّ الكافر يسجد طوعًا وهو... المزيد
٣٠٦
  • ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٨٠﴾    [التوبة   آية:٨٠]
س/ قال تعالى في كتابه الحكيم: ﴿إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾ ما الحكمة من ذكره سبحانه العدد (سبعين) دون غيره في هذا الموضع من القرآن الكريم؟ ج/ لأن عادة الع... المزيد
٣٠٧
  • ﴿لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴿١٨٦﴾    [آل عمران   آية:١٨٦]
س/ ﴿لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِك... المزيد
٣٠٨
  • ﴿وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢١﴾    [فصلت   آية:٢١]
س/ في سورة فصلت ذكر الله تعالى أن السمع والبصر والجلود تشهد على أهل العصيان، وخاطب أهل النار جلودهم لم شهدتم علينا؟ رغم أن السمع و البصر شهد عليهم أيضا، لم كان سؤالهم للجلود على التخصيص «وَقَالُوا لِج... المزيد
٣٠٩
  • ﴿أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿١١﴾    [سبأ   آية:١١]
س/ ما معنى قوله تعالى: ﴿وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ﴾؟ ج/ أي اجعل يا داوود المسامير مناسبة للحِلَق التي تصنعها، فلا تكون دقيقة بحيث لا تستقر في مكانها، ولا تكون غليظة فلا تدخل في أماكنها، وهذا إشارة إلى صناعة داوود للدروع وكيفية صناعتها.
٣١٠
  • ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٨﴾    [النحل   آية:١٨]
س/ ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾ لماذا (نعمة) وليست (نعم)؟ ج/ وأما لماذا نعمة الله وليس نعم الله، فلأن المفرد إذا أضيف دل على العموم، فكلمة (نعمة) مفرد، أضيفت للفظ الجلالة فدلت على كل نعم الله وهو نفس المعنى الذي تقصدونه. مثلها (بسم الله) أي بكل اسمٍ لله.

تفسير و تدارس

٣٠١
  • ﴿أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ﴿١٥٣﴾    [الصافات   آية:١٥٣]
٣٠٢
  • ﴿مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿١٥٤﴾    [الصافات   آية:١٥٤]
٣٠٣
  • ﴿أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿١٥٥﴾    [الصافات   آية:١٥٥]
٣٠٤
  • ﴿أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ ﴿١٥٦﴾    [الصافات   آية:١٥٦]
٣٠٥
  • ﴿فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١٥٧﴾    [الصافات   آية:١٥٧]
٣٠٦
  • ﴿وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴿١٥٨﴾    [الصافات   آية:١٥٨]
٣٠٧
  • ﴿سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٥٩﴾    [الصافات   آية:١٥٩]
٣٠٨
  • ﴿إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ﴿١٦٠﴾    [الصافات   آية:١٦٠]
٣٠٩
  • ﴿فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ ﴿١٦١﴾    [الصافات   آية:١٦١]
٣١٠
  • ﴿مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ ﴿١٦٢﴾    [الصافات   آية:١٦٢]
إظهار النتائج من 301 إلى 310 من إجمالي 1413 نتيجة.