س/ في سورة فصلت ذكر الله تعالى أن السمع والبصر والجلود تشهد على أهل العصيان، وخاطب أهل النار جلودهم لم شهدتم علينا؟ رغم أن السمع و البصر شهد عليهم أيضا، لم كان سؤالهم للجلود على التخصيص «وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا»؟ ج/ خص الجلود بالسؤال لأن الشهادة منها أعجب إذ ليس شأنها الإدراك بخلاف السمع والبصر، والله أعلم.