عرض وقفات المصدر عبدالرحمن بن معاضة الشهري

عبدالرحمن بن معاضة الشهري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 2717 عدد الصفحات 142 الصفحة الحالية 107
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٧١٧ وقفة التدبر ٤٠ وقفة تذكر واعتبار ٣ وقفات احكام وآداب ١ وقفة الدعاء والمناجاة ١ وقفة التساؤلات ١٢٣٨ وقفة تفسير و تدارس ١٤١٣ وقفة أسرار بلاغية ٢١ وقفة

التساؤلات

١٠٦١
  • ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾ ﴾    [الإسراء   آية:٣٦]
س/ قال تعالى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ ما معنى: (كان عنه مسؤولا)؟ ج/ أي أن الإنسانَ مسئولٌ عن جوارحه وما فعل بها واستعملها فيه، فسوف يسأله الله عن نعمة السمع والبصر والفؤاد، وماذا فعل بها، وكيف استعملها.
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٢
  • ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٥٤﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٥٤]
س/ ﴿يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ﴾ أين الفاعل في الآية؟ ج/ الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" والمقصود به الله سبحانه، أي يغشي اللهُ الليلَ (مفعول به أول) النهارَ (مفعول به ثاني).
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٣
  • ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ﴿١٧﴾ ﴾    [الدخان   آية:١٧]
  • ﴿أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٨﴾ ﴾    [الدخان   آية:١٨]
س/ ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ⋄ أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ﴾ وصفه الله بالكريم ووصف نفسه بالأمين؛ ما هي اللمسة ا... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٤
  • ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٥٢﴾ ﴾    [الشورى   آية:٥٢]
س/ شدتني قراءة الإمام في الصلاة من خواتيم سورة الشورى وكيف أن الله تعالى وصف كلامه وكتابه بالروح فكيف يكون القرآن روحا من أمر الله والمتقرر عند أهل السنة أن القرآن كلام الله تكلم به وليس بمخلوق كالروح... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٥
  • ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ ﴿٢٠﴾ ﴾    [يوسف   آية:٢٠]
س/ يقول الله تعالى: ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾ ما هي الحاجة إلى كل هذه التأكيدات؟ لماذا لم يقل أنهم شروه وحسب؟ هل معنى هذا أنهم كانوا على عجل... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٦
  • ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٧﴾ ﴾    [الفاتحة   آية:٧]
س/ هل قوله تعالى: (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) آية مستقله لمن قال إن البسملة ليست آية من الفاتحة؟ وما أصح الأقوال في السبع المثاني هل هي الفاتحة أم السور السبع الطوال الأولى؟ ج/ نعم صحيح... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٧
  • ﴿وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ ﴿٦٤﴾ ﴾    [هود   آية:٦٤]
س/ لماذا ينصب الناقة في قصة نبي صالح عليه السلام الى الله: ﴿وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَر... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٨
  • ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ﴿٩٨﴾ ﴾    [يونس   آية:٩٨]
س/ في قوله تعالى: ﴿فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٩
  • ﴿وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧١﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٧١]
س/ ﴿وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ﴾، وقال سبحانه (لا إكراه في الدين...) هل رفع الجبل فوق بني إسرائيل وأخذ الميثاق عليهم عنوة يعتبر من الإكراه ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٧٠
  • ﴿قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴿٣٩﴾ ﴾    [سبأ   آية:٣٩]
س/ جاء في تفسير البغوي لقوله تعالى (فهو يخلفه) الآية ﴿٣٩﴾ سورة سبأ: "قال مجاهد: إذا كان في يد أحدكم شيء فليقتصد، ولا يتأول هذه الآية: (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه)، فإن الرزق مقسوم لعل رزقه قليل، وهو ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري

تفسير و تدارس

١٠٦١
  • ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:٧]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 7
من : 00:01:30   -   إلى : 01:02:02
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٢
  • ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ﴿٨﴾ ﴾    [البقرة   آية:٨]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 8
من : 00:01:01   -   إلى : 00:17:00
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٣
  • ﴿يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾ ﴾    [البقرة   آية:٩]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 9
من : 00:17:05   -   إلى : 01:09:05
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٤
  • ﴿فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿١٠﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٠]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 10
من : 01:09:09   -   إلى : 01:20:00
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٥
  • ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ ﴾    [البقرة   آية:١١]
  • ﴿أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لَّا يَشْعُرُونَ ﴿١٢﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٢]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 11 و 12
من : 00:01:00   -   إلى : 00:36:36
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٦
  • ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِن لَّا يَعْلَمُونَ ﴿١٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٣]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 13
من : 00:38:17   -   إلى : 00:55:35
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٧
  • ﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ﴿١٤﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٤]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 14
من : 00:02:32   -   إلى : 00:27:39
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٨
  • ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١٥﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٥]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 15
من : 00:29:24   -   إلى : 01:15:46
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٦٩
  • ﴿وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٥]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 25
من : 00:32:15   -   إلى : 01:21:38
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
١٠٧٠
  • ﴿مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ ﴿١٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٧]

التعليق على تفسير البيضاوي

اية 17
من : 00:37:42   -   إلى : 01:25:12
المصدر: عبدالرحمن بن معاضة الشهري
إظهار النتائج من 1061 إلى 1070 من إجمالي 1413 نتيجة.